《注解伤寒论》_《医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

伤寒 著作。十卷。汉·张仲景着,金·成元己注。书成于1144年。现存最早伤寒论 》全注本。明赵开美校刻《仲景全书》时,盛赞成氏“博极研精,深造自得,本难(经)、素(问)、灵枢诸书以发明其奥:因仲景方论以辨析其理。极表里、虚实、阴阳、死生之说,究药病轻重去取加减之意。”遵照王叔和旧制对《 伤寒论 》之编次不作任何改动。全书注解比较详明,能够阐析仲景辨证论...

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伤寒论杂记四篇_《伤寒补例》_伤寒书籍_【岐黄之术】

...里之血分病.不必拘于肝与心主经也.推之阳明太阴少阳少阴.莫不皆然.故曰当在气化上讲求.勿在部位上拘泥.(上传经始太阳终厥阴解) 伤于寒毒为 伤寒 .伤于温毒为温病.与伤寒传化之温病.治法大异而小同.温毒起手须用凉散.接手即宜苦寒以化之.咸寒以润之.甘寒以补之.而收功焉.甚有迭用苦寒.如吴又可所谓俟热邪复淤到胃.再三下之者.伤寒转化之温.乃正气所化.是无根之邪...

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伤寒论·辨可发汗脉证并治译文

在春夏季节,适宜发汗,这是汗法使用一般原则。 大凡发汗,最好须让病人手足及全身都有汗,并当微微汗出,维持2个小时左右。不能让病人像流水一样大汗淋漓。如果服药后病不解除的,应当再发汗。如果汗出太多,势必伤阳,阳虚病人虽有表邪,也不能再发汗。 大凡服汤药发汗,汗出病愈就应停止服药,不需要服完一剂药。 凡是论说可以发汗的,如果没有汤剂的,丸散剂也可以使用。无论...

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伤寒论·辨发汗后病脉证并治译文

发汗过多,导致阳气外亡而谵语,不可攻下,可用柴胡桂枝汤,以调和营卫、和解少阳,使邪气得散,经气得畅,津液得通,则疾病可愈。腹饥却口不能食,多么难受,但不可吐就决不能吐。

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辨发汗吐下后脉证并治·伤寒论

此第十卷,第二十二篇,凡四十八证,前三阴三阳篇,悉具载之。 此以下诸方,于随卷本证下虽已有,缘止以加减言之,未甚明白,似于览者检阅未便,今复校勘,备列于后: 桂枝加葛根汤方 葛根四两 芍药二两 甘草二两 生姜三两(切) 大枣十二枚(掰) 桂枝二两(去皮) 麻黄*三两(去节) 右七味,以水一斗,先煮麻黄、葛根,减二升,去上沫,内诸药,煮取三升,去滓,温服一升...

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《读过伤寒论》_《医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

伤寒 著作。十八卷,又“卷之首”二卷。陈伯坛撰。初版于1930年。陈氏研究仲景学说多年,此编对《 伤寒论原文注释较全面,每能阐发经义,并品评自晋以后诸家注疏之得失,“卷之首”谈《内经》及《 伤寒论 》读法,颇具新见。现有1930年刻本,1949年后有影印本。

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《读过伤寒论》_《医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

伤寒 著作。十八卷,又“卷之首”二卷。陈伯坛撰。初版于1930年。陈氏研究仲景学说多年,此编对《 伤寒论原文注释较全面,每能阐发经义,并品评自晋以后诸家注疏之得失,“卷之首”谈《内经》及《 伤寒论 》读法,颇具新见。现有1930年刻本,1949年后有影印本。

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伤寒论》_《温病正宗》_医医论书籍_【岐黄之术】

(一)《阴阳大论》云∶春气温和,夏气暑热,秋气清凉,冬气冰冽,此则四时正气之序也。(《 伤寒 例》) 成无己曰∶春夏为阳,春温夏热者,阳之动始于温,盛于暑故也;秋冬为阴,秋凉而冬寒者,以阴之动始于凉,盛于寒故也。 (二)冬时严寒,万类深藏,君子固密,则不伤于寒。触冒之者,乃名伤寒耳。(《伤寒例》) 成无己曰∶冬三月纯阴用事,阳乃伏藏,水冰地坼,寒气严凝,当是...

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肾虚人易犯伤寒论_《伤寒括要》_伤寒书籍_【岐黄之术】

肾属寒水.主令在冬.故内经以为闭蛰封藏之本.以欲耗其精.则不能奉若天时.封藏固密.遂致太阳疏渗.寒邪易侵.若肾脏坚固.即使迫于寒灭受邪轻浅.治之即痊.肾脏虚衰.略冒寒邪.便尔深重.医药难疗故曰. 伤寒 偏死肾虚人.良非虚语.

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伤寒论》头痛证治辨析_医案心得_【医宝典】

□ 洪文旭 陕西省医药研究院 《 伤寒论 》中涉及头痛见证条文,共有17条。其中“太阳病篇”12条、“阳明病篇”、“少阳病篇”、“厥阴病篇”各1条,“霍乱病篇”2条。在这些条文中,对于头痛的论述,有的在讨论主证时提出,有的在论述兼证、变证、传变、并病或作为辨证之根据而提出。由于叙述的先后不同,方式不同,其表达的意义也不尽相同。本文拟就该书对头痛证的论述,...

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