伤寒 著作。宋·许叔微撰。卷数不详。据许氏《 伤寒发微论 》中记载：“余尝撰《仲景三十六种脉法图》，故知治伤寒当以仲景脉法为本。”《 伤寒百证歌 》也有类似记载。已佚。
着议处方已详矣，然恐或者不知其源，而无所考据，复以《黄帝内经》、仲景所说脾胃者列于下。 《太阴阳明论》云∶太阴阳明为表里，脾胃脉也，生病而异者何也？岐伯曰∶阴阳异位，更虚更实，更逆更从，或从内，或从外，所从不同，故病异名也。帝曰∶愿闻其异状也？岐伯曰∶阳者，天气也，主外；阴者，地气也，主内。故阳道实，阴道虚。故犯贼风虚邪者，阳受之，食饮不节，起居不时者，阴受...
着议处方已详矣，然恐或者不知其源，而无所考据，复以《黄帝内经》、仲景所说脾胃者列于下。 《太阴阳明论》云∶太阴阳明为表里，脾胃脉也，生病而异者何也？岐伯曰∶阴阳异位，更虚更实，更逆更从，或从内，或从外，所从不同，故病异名也。帝曰∶愿闻其异状也？岐伯曰∶阳者，天气也，主外；阴者，地气也，主内。故阳道实，阴道虚。故犯贼风虚邪者，阳受之，食饮不节，起居不时者，阴受...
伤寒 著作。二卷。清·吴蓬莱编撰（书商曾托名陈修园着）。刊于1864年。上卷以张仲景伤寒六经诸方及其主治病证为主干，并揉合柯韵伯《伤寒来苏集》有关注文，编成较浅近的歌诀。自谓得仲景《 伤寒论 》之真谛。下卷为医论，包括主病、运气、方、脉等多方面论述，但内容较为芜杂凌乱，缺乏条理。现存几种清刻本、上海锦章书局石印本。
伤寒 著作。二卷。清·吴蓬莱编撰（书商曾托名陈修园着）。刊于1864年。上卷以张仲景伤寒六经诸方及其主治病证为主干，并揉合柯韵伯《伤寒来苏集》有关注文，编成较浅近的歌诀。自谓得仲景《 伤寒论 》之真谛。下卷为医论，包括主病、运气、方、脉等多方面论述，但内容较为芜杂凌乱，缺乏条理。现存几种清刻本、上海锦章书局石印本。
伤寒 著作。二十卷（其中卷十六明代即亡佚，实存十九卷）。宋·郭雍撰于1181年。作者鉴于当时所见《 伤寒论 》已有残缺，遂取《 千金方 》、《 类证活人书 》以及庞安时、常器之等诸家学说予以辑佚补充，并参合个人见解作为羽翼。其独到见解往往超于各家之上。故题名“补亡”。本书的编次与一般《 伤寒论 》传本不同，且内容也有所扩充。在辑佚工作方面，有其一定的贡献。但...
伤寒 著作。二十卷（其中卷十六明代即亡佚，实存十九卷）。宋·郭雍撰于1181年。作者鉴于当时所见《 伤寒论 》已有残缺，遂取《 千金方 》、《 类证活人书 》以及庞安时、常器之等诸家学说予以辑佚补充，并参合个人见解作为羽翼。其独到见解往往超于各家之上。故题名“补亡”。本书的编次与一般《 伤寒论 》传本不同，且内容也有所扩充。在辑佚工作方面，有其一定的贡献。但...
仲景以为冬伤于寒，中而即病者，名曰 伤寒 。盖初感即发，无蕴积之毒瓦斯，虽为伤寒，而其病亦轻。仲景又曰∶不即病，寒毒藏于肌肤，至春变为温病，至夏变为热病。是则既伤于寒，又感于温，两邪相搏合为一病，如人遇盗，又有同恶济之者，何可支也？故伤寒冬不即发，遇春而发者，比于冬之伤寒为重也。又有夏至而发者，盖寒毒浅近在肤腠，正气易胜，故难久留，是以即发。其毒稍深，则入于...
治太阴病，自利不渴，阴寒 腹痛 ，短气 咳嗽 ， 霍乱 呕吐 ，饮食难化，胸膈噎塞，或 疟疾 ，瘴气，瘟疫，中气虚损，久不能愈，或中虚生痰等症。 人参 白术 （炒） 干姜 （炒） 炙甘草 （各三两） 上四味，捣筛为末，蜜丸鸡黄大，以 沸汤 数合和一丸，研碎温服之，日三四，夜二服未热，益至三四丸，然不及汤，汤法以四物根据数切，用水八升，煎取三升，去渣温服一升，
治太阴病，自利不渴，阴寒 腹痛 ，短气 咳嗽 ， 霍乱 呕吐 ，饮食难化，胸膈噎塞，或 疟疾 ，瘴气，瘟疫，中气虚损，久不能愈，或中虚生痰等症。 人参 白术 （炒） 干姜 （炒） 炙甘草 （各三两） 上四味，捣筛为末，蜜丸鸡黄大，以 沸汤 数合和一丸，研碎温服之，日三四，夜二服未热，益至三四丸，然不及汤，汤法以四物根据数切，用水八升，煎取三升，去渣温服一升，
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。