...为三阴标之病也．今阳邪为患．若得微汗．则阴气复舒．阳毒随汗而解矣．正如夏月炎蒸．亢旱得雨．即清凉也．云岐子曰．徐徐发汗者．为在标之深远．急则邪不能出．发之以升麻汤．发在阳明标．一法加羌活麻黄中．治法以地骨皮散．治浑身壮热．按脉经云．寸口脉中...
...疾居荣卫，扶救者针。观虚实于瘦肥，辨四时之浅深。是见取穴之法，但分阴阳而溪谷；迎风逆顺，须晓气血而升沉。原夫指微论中，颐义成赋，知本时之气开，说经络之流注。每披文而参其法，篇篇之旨审存沉至危笃，刺之勿误。详夫阴日血引，值阳气流口温针，...
...不齐，古今易辙，旧方新病难相合附，所贵因时制宜之妙耳。□元素之子，得父业，号云岐子，名著当时，有《脉谈》行世。...
...①针刺手法名。指针从深部退至皮下出针的方法。《针经指南》：“退者，为补泻欲出针时，各先退针一豆许，然后却留针，主可出之。”《针灸问对》又掺以呼吸，分别补泻，提出：“凡施补泻，出针豆许，补时出针宜泻三吸，泻时出针宜补三呼，再停少时，方可出针...
...经云∶其气始从中焦注手太阴阳明，阳明注足阳明太阴；太阴注手少阴太阳，太阳注足太阳太阴；少阴注手心主少阳，少阳注足少阳厥阴；厥阴注还于手太阴。如环无端，周流不息，昼夜行流，与天同度。此法如气血所王之经络，于一经中井荥俞经合，迎随而补泻之。亦...
...发展及其转归的过程，即正气与邪气相互斗争的过程。 《素问·刺法论》说：“正气存内，邪不可干。”既病之后，机体仍然会不断地产生相应的抗病能力，与致病因素作斗争。若正能胜邪，则邪退而病向愈；若正不敌邪，则邪进而病恶化。因此，扶正祛邪是保证疾病趋向...
...左右虽不同．而针内转吸气则同．针女子右手足．用针男子午前补针手法．左右虽不同．而针外转呼气则同．（七）以上所言．乃男女子后午前午后子前之正例．即灵枢经所谓男内女外坚拒勿出谨守勿内之正义．又云．迎而夺之者泻也．随而继之者补也．迎之随之．以意合之...
...经云。其气始从中焦注手太阴阳明。注足阳明太阴。太阴注手少阴太阳。太阳注足太阳少阴少阴注手心主少阳。少阳注足少阳厥阴。厥阴注还于手太阴。如环无端。周流不息。昼夜行流。与天同度。此法如气血所生之经络。于一经中井荣 经合。迎随补泻之法。亦用东方...
...又分原病、阴阳、藏府、营卫、经络、常经（即十二经）、奇经、人迎气口、三部、诊脉、清浊、虚实、客感、传变等14篇。遍考《内经》以下有关经络的各家论述加以发挥，对经络学说中的术语进行了较系统的整理，书末附有音释。现存清刻本等。...
...又分原病、阴阳、藏府、营卫、经络、常经（即十二经）、奇经、人迎气口、三部、诊脉、清浊、虚实、客感、传变等14篇。遍考《内经》以下有关经络的各家论述加以发挥，对经络学说中的术语进行了较系统的整理，书末附有音释。现存清刻本等。...
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