...又绝无烦躁昏晕之状，人以为瘀血之粘连也，谁知气虚不能推送乎。夫瘀血在腹，断无不作祟之理，有则必然发晕，今安然无恙，是血已净矣。血净宜清气升而浊气降，今胞胎不下，是清气下陷难升，遂至浊气上浮难降。然浊气上升，必有烦躁之病，今反安然者，是清浊之气两不能升也。然则补其气，不无浊气之上升乎？不知清升而浊降者，一定之理也。苟能于补气之中，仍分其清浊之气，则升清正所以降...
...又绝无烦躁昏晕之状，人以为瘀血之粘连也，谁知气虚不能推送乎。夫瘀血在腹，断无不作祟之理，有则必然发晕，今安然无恙，是血已净矣。血净宜清气升而浊气降，今胞胎不下，是清气下陷难升，遂至浊气上浮难降。然浊气上升，必有烦躁之病，今反安然者，是清浊之气两不能升也。然则补其气，不无浊气之上升乎？不知清升而浊降者，一定之理也。苟能于补气之中，仍分其清浊之气，则升清正所以降...
...又绝无烦躁昏晕之状，人以为瘀血之粘连也，谁知气虚不能推送乎。夫瘀血在腹，断无不作祟之理，有则必然发晕，今安然无恙，是血已净矣。血净宜清气升而浊气降，今胞胎不下，是清气下陷难升，遂至浊气上浮难降。然浊气上升，必有烦躁之病，今反安然者，是清浊之气两不能升也。然则补其气，不无浊气之上升乎？不知清升而浊降者，一定之理也。苟能于补气之中，仍分其清浊之气，则升清正所以降...
...又绝无烦躁昏晕之状，人以为瘀血之粘连也，谁知气虚不能推送乎。夫瘀血在腹，断无不作祟之理，有则必然发晕，今安然无恙，是血已净矣。血净宜清气升而浊气降，今胞胎不下，是清气下陷难升，遂至浊气上浮难降。然浊气上升，必有烦躁之病，今反安然者，是清浊之气两不能升也。然则补其气，不无浊气之上升乎？不知清升而浊降者，一定之理也。苟能于补气之中，仍分其清浊之气，则升清正所以降...
...节．大椎三节．至尾 共二十四节．〔素问〕 肺附三椎 心附五椎 肝附九椎 脾附十一椎 肾附十四椎 膈膜前齐鸠尾．后齐十一椎．周遭着脊．所以遮隔浊气．不使上熏心肺也． 胃在膈膜下小肠上 小肠在脐上 大肠当脐 胆在肝之短叶间 膀胱在肾下〔俱难经〕 心藏神．肺藏魄．肝藏魂．脾藏意．肾藏志．是为五脏．〔难经〕 胆、胃、大小肠、三焦、膀胱泻而不藏．受五脏浊气．名曰传化之...
...节．大椎三节．至尾 共二十四节．〔素问〕 肺附三椎 心附五椎 肝附九椎 脾附十一椎 肾附十四椎 膈膜前齐鸠尾．后齐十一椎．周遭着脊．所以遮隔浊气．不使上熏心肺也． 胃在膈膜下小肠上 小肠在脐上 大肠当脐 胆在肝之短叶间 膀胱在肾下〔俱难经〕 心藏神．肺藏魄．肝藏魂．脾藏意．肾藏志．是为五脏．〔难经〕 胆、胃、大小肠、三焦、膀胱泻而不藏．受五脏浊气．名曰传化之...
胸痹，心中痞，留气结在胸，胸满，胁下逆抢心， 枳实薤白桂枝汤 主之， 人参汤 亦主之。 胸痹，心中痞塞，浊气留结在胸，胸膈壅闷，胁下气逆，上抢于心，是皆胆胃逆升，浊阴不降之故也。 枳实 薤白 桂枝汤 ，枳、朴、 薤白 ，破壅塞而消痹结， 栝蒌 、 桂枝 ，涤浊瘀而下冲气也。 人参汤 ，参、术，燥土而益气，姜、甘，温中而缓急，亦主治之。
病证名。 ①指胸膈或上腹部胀满不适。《素问·厥论》：“太阴之厥，则 腹满 （月真）胀，后不利，不欲食，食则呕，不得卧。”《素问·阴阳应象大论》：“浊气在上，则生（月真）胀。”张介宾《 类经 》注云：“浊阴主降，阴滞于上而不能降，故为（月真）胀。”多因 脾虚 失于健运，气机失于和降所致，当予健脾调中。 ②指 气胀 。尤怡谓：“（月真）胀，即气胀。”参见该条。
...或矢气便溏，泻下奥秽酸腐，舌苔厚腻，脉滑。 病机分析：胃气以降为顺，食物停积胃院，气机阻滞测胃脘胀痛；食积于内，拒于受纳，故厌食；胃失和降，浊气上逆则暧腐吞酸或呕吐食物；吐后实邪得消，胃气通畅，故胀痛得减；食浊下行，积于肠道，可致矢气便溏，泻下臭秽酸腐；胃中浊气上腾，则舌苔厚腻；食滞于内，气实血涌，故脉滑。 相似证候的辨别：主要与脾虚证相鉴别。本证一派实证，...
...节．大椎三节．至尾 共二十四节．〔素问〕 肺附三椎 心附五椎 肝附九椎 脾附十一椎 肾附十四椎 膈膜前齐鸠尾．后齐十一椎．周遭着脊．所以遮隔浊气．不使上熏心肺也． 胃在膈膜下小肠上 小肠在脐上 大肠当脐 胆在肝之短叶间 膀胱在肾下〔俱 难经 〕 心藏神．肺藏魄．肝藏魂．脾藏意．肾藏志．是为五脏．〔 难经 〕 胆、胃、大小肠、三焦、膀胱泻而不藏．受五脏浊气．名...
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