...喘 ．脉洪盛．面赤 口臭 ．舌青黑陈诊之曰．脉洪盛者．胎未堕也．面赤． 心火 盛而血干也．舌青口臭．肝既绝而胎死矣．内外皆曰．胎堕久矣．复诊色脉如前．以 蛇蜕 煎汤下 平胃散 加 芒硝 、归尾一倍服之．须臾 腹鸣 如雷．腰腹阵痛．复一 死胎 堕下．病亦愈． 魏云．产后气喘脉洪．法在不治．此所以得生者．全在逾旬二字．若非胎未堕．决不能至逾旬． 陈仁甫治一妇．年...
...喘 ．脉洪盛．面赤 口臭 ．舌青黑陈诊之曰．脉洪盛者．胎未堕也．面赤． 心火 盛而血干也．舌青口臭．肝既绝而胎死矣．内外皆曰．胎堕久矣．复诊色脉如前．以 蛇蜕 煎汤下 平胃散 加 芒硝 、归尾一倍服之．须臾 腹鸣 如雷．腰腹阵痛．复一 死胎 堕下．病亦愈． 魏云．产后气喘脉洪．法在不治．此所以得生者．全在逾旬二字．若非胎未堕．决不能至逾旬． 陈仁甫治一妇．年...
...病，命曰明。按其脉，知其病，命曰神。问其病，知其处，命曰工。余愿闻见而知之，按而得之，问而极之，为之奈何？ 12、邪气藏府病形:歧伯答曰：夫色脉与尺之相应也，如桴鼓影响之相应也，不得相失也，此亦本末根叶之出候也，故根死则叶枯矣。色脉形肉，不得相失也。故知一则为工，知二则为神，知三则神且明矣。 13、邪气藏府病形:黄帝曰：愿卒闻之。歧伯答曰：色青者，其脉弦也，...
...病，命曰明。按其脉，知其病，命曰神。问其病，知其处，命曰工。余愿闻见而知之，按而得之，问而极之，为之奈何？ 12、邪气藏府病形:歧伯答曰：夫色脉与尺之相应也，如桴鼓影响之相应也，不得相失也，此亦本末根叶之出候也，故根死则叶枯矣。色脉形肉，不得相失也。故知一则为工，知二则为神，知三则神且明矣。 13、邪气藏府病形:黄帝曰：愿卒闻之。歧伯答曰：色青者，其脉弦也，...
...，由是而学。熟读习玩，揣摩日久，自能洞悉其妙。则造精微通幽显也，无难矣。 望以目察，闻以耳占，问以言审，切以指参。 明斯诊道，识病根源，能合色脉，可以万全。 【注】此明望、闻、问、切为识病之要道也。 经曰：望而知之谓之神，是以目察五色也；闻而知之谓之圣，是以耳识五音也；问而知之谓之工，是以言审五病也；切而知之谓之巧，是以指别五脉也。神、圣、工、巧四者，乃诊病...
...，由是而学。熟读习玩，揣摩日久，自能洞悉其妙。则造精微通幽显也，无难矣。 望以目察，闻以耳占，问以言审，切以指参。 明斯诊道，识病根源，能合色脉，可以万全。 【注】此明望、闻、问、切为识病之要道也。 经曰：望而知之谓之神，是以目察五色也；闻而知之谓之圣，是以耳识五音也；问而知之谓之工，是以言审五病也；切而知之谓之巧，是以指别五脉也。神、圣、工、巧四者，乃诊病...
...，由是而学。熟读习玩，揣摩日久，自能洞悉其妙。则造精微通幽显也，无难矣。 望以目察，闻以耳占，问以言审，切以指参。 明斯诊道，识病根源，能合色脉，可以万全。 【注】此明望、闻、问、切为识病之要道也。 经曰：望而知之谓之神，是以目察五色也；闻而知之谓之圣，是以耳识五音也；问而知之谓之工，是以言审五病也；切而知之谓之巧，是以指别五脉也。神、圣、工、巧四者，乃诊病...
...持；大以涩者，为痛痹。阴阳如一者病难治。视目之五色，以知五脏而决死生。视其血脉，察其色，以知其寒 热痛 痹。 （针刺二十三。） 欲知其要，则色脉是矣。色以应日，脉以应月，常求其要，则其要也。治之要极，无失色脉，用之不惑，治之大则。 （论治十七。） 善诊者，察色按脉，先别阴阳，审清浊而知部分，视 喘息 、听声音而知所苦，观权衡规矩而知病所主。 （论治八。） 帝...
...持；大以涩者，为痛痹。阴阳如一者病难治。视目之五色，以知五脏而决死生。视其血脉，察其色，以知其寒 热痛 痹。 （针刺二十三。） 欲知其要，则色脉是矣。色以应日，脉以应月，常求其要，则其要也。治之要极，无失色脉，用之不惑，治之大则。 （论治十七。） 善诊者，察色按脉，先别阴阳，审清浊而知部分，视 喘息 、听声音而知所苦，观权衡规矩而知病所主。 （论治八。） 帝...
...持；大以涩者，为痛痹。阴阳如一者病难治。视目之五色，以知五脏而决死生。视其血脉，察其色，以知其寒 热痛 痹。 （针刺二十三。） 欲知其要，则色脉是矣。色以应日，脉以应月，常求其要，则其要也。治之要极，无失色脉，用之不惑，治之大则。 （论治十七。） 善诊者，察色按脉，先别阴阳，审清浊而知部分，视 喘息 、听声音而知所苦，观权衡规矩而知病所主。 （论治八。） 帝...
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