...鎌也。从金契聲。苦結切 (鍥) 鎌也。方言曰。刈鉤、江淮陳楚之閒謂之鉊。或謂之鐹。自關而西或謂之鉤。或謂之鎌。或謂之鍥。鍥、郭音結。刀部曰。𠛎、鎌也。卽方言之刈鉤也。从金。契聲。苦結切。十五部。...
...腑热已盛，结粪堵塞，不得泄路，非下不可，当审观下证，以投承气。其一，日晡潮热。以金旺于申酉，至期热发，如海水潮汐，应期不爽也。其一，手足汗出。以四肢秉气于胃，胃热四达，手足蒸泄，涣然流漓也。其一，烦躁懊憹。以胃气壅遏，不得下行，燥热郁发，...
...，筋骨不用，邪在经也，当用顺气搜风法治之；口眼 斜，肌肤不仁，邪在络也，当用活血祛风法治之；昏不识人，便溺阻隔，邪在腑也，当用宣窍导痰法，益以百顺丸治之；神昏不语，唇缓涎流，邪在脏也，亦宜此法，佐以牛黄清心丸治之。如口开则心绝，目合则肝绝，...
...国语辞典 自我戒惕的文字。 大戴禮記．武王踐阼：「王聞書之言，惕若恐懼，退而為戒書。」 漢代皇帝的四種命令之一，用以戒敕刺史、太守等官。 漢．蔡邕．獨斷上：「漢天子正號曰皇帝……其命令：一曰策書，二曰制書，三曰詔書，四曰戒書。」...
...病是也。邪气浅在于络，即肌肤痹着而不仁。邪气次在于经，即身体迟重而不胜。邪气内入于腑，则胃土上逆，浊气熏蒸，化生痰涎，堵塞心窍，即昏愤不能识人。邪气内入于脏，则脾土下陷，筋脉紧急，牵引舌本，即蹇涩不能言语（太阴脾脉，上连舌本），脾败不以摄涎...
...国语辞典 佛教僧團在每半月的最後一天聚集一處，誦念戒本。半月期間若有人犯戒，得在此時作表白，進行懺悔。犯最重罪，則驅離僧團，取消出家身分。 雜阿含經．卷二十五：「今是十五日，夜靜月清明，如是諸比丘，今集聽說戒。」 唐．王建．題詵法師院詩：...
...黧黑斑多生女子之面．由血弱不华．火燥结成．疑事不决所致．宜服肾气丸以滋化源．洗玉容散．兼戒忧思方可．一云风邪入皮肤．痰饮渍腑脏．则面 ．又当随其因而调之也．一用密陀僧为细末．入乳调敷．鹿角尖用酒磨涂之．肾气丸（见疮疡门） 玉容散（见雀斑）...
...。息恶行善，大慈德成。是以《上品戒》云：恤死度生，救疾治病，施惠穷困，割已济物，奉侍师生，营建静舍，书经校定，修斋念道，退身让义，不争功名，宣化愚俗，谏诤解恶，边道立井，植种果林，教化童蒙，劝人作善，施为可法，动静可观，教制可�丸，行常使然...
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