...婢庸雇取直。 辛丑，以蕭漼為太子中允，卓惟休為太僕寺丞。 乙巳，幸教船池，又幸玉津園宴射。 甲寅，殿中丞桑塤責授司農寺丞，坐沿江巡檢私茶擅行廢買也【四】。 丁巳，改嶺南思唐州為司明州，雄州為南雄州，天下縣以「唐」為名者，皆改之。 詔嶺南諸州長吏察偽政有害於民者以聞，當悉除去。（王稱東都事略：開寶四年三月乙巳，詔曰：「百越之人，久淪虐政，其令嶺南諸州長吏察偽政...
...孫。（干寶《晉紀》*《御覽》785） P。297魏明帝青龍元年，正月甲申，青龍見郟之摩陂井中。干寶曰﹕“自明帝終魏世，青龍、黃龍見者，皆其主廢興之應也。魏土運，青木色，而不勝於金。黃得位，青失位之象也。青龍多見者，君德、國運相克伐也。故高貴鄉公卒敗於兵。 案劉向說﹕‘龍貴象而困井中，諸侯將有幽執之禍也。’魏世龍莫不在井，此居上者逼制之應。高貴鄉公著潛龍詩，即...
...「吾欲伐大國之不服者，奈何？」管仲對曰：「先愛四封之內，然後可以惡竟外之不善者，先定卿大夫之家，然後可以危鄰之敵國，是故先王必有置也，然後有廢也。必有利也，然後有害也。」 桓公踐位。令釁社塞禱，祝鳧已疪獻胙，祝曰：「除君苛疾與若之多虛而少實」，桓公不說，瞑目而視祝鳧已疪。祝鳧已疪授酒而祭之曰：「又與君之若賢」。桓公怒，將誅之而未也。以復管仲，管仲於是知桓公之...
...反吉，國妃亦宜同除。詔曰：「朝廷所以從權制者，以王事奪之，非為臣變禮也。婦人傳重義大，若從權制，義將安託。」於是國妃終三年之禮。孫盛以為：「廢三年之禮，開偷薄之源，失之大者也。今若以丈夫宜奪王事，婦人可終本服，是為吉凶之儀雜陳於宮寢，綵素之制乖異於內外，無乃情禮俱違，哀樂失所乎！」 宋孝武大明二年，有司奏：「凡侯伯子男代子卒，無嗣，求進次息為代子，檢無其例。...
...云。必也正名乎。名不正則言不順也。大道不稱。眾有必名。生于不稱。則群形自得其方圓。名生于方圓。則眾名得其所稱也。大道治者。則名。法。儒。墨自廢。以名。法。儒。墨治者。則不得離道。 老子 曰。道者。萬物之奧。善人之寶。不善人之所寶。是道治者。謂之善人。藉名。法。儒。墨者。謂之不善人。善人之與不善人。名分（扶問切）日離。不待審察而得也。道不足以治則用法。法不足以...
...弓？’曰：‘今日我疾作，不可以執弓。’曰：‘小人學射於尹公之他，尹公之他學射於夫子。我不忍以夫子之道反害夫子。雖然，今日之事，君事也，我不敢廢。’抽矢扣輪，去其金，發乘矢而後反。” ●五十三 孟子曰：“西子蒙不潔，則人皆掩鼻而過之。雖有惡人，齊戒沐浴，則可以祀上帝。” ●五十四 孟子曰：“天下之言性也，則故而已矣。故者以利為本。所惡於智者，為其鑿也。如智者若...
...傅嬰；言禮則魯高堂生；言春秋，於齊則胡毋生，於趙則董仲舒。而公孫弘為丞相封侯，天下靡然向風矣。培音陪也。制曰：「蓋聞導人以禮，風之以樂。今禮廢樂崩，朕甚愍焉，故詳延天下方聞之士，咸登諸朝。詳，悉也。方，道也。有道及博聞之士也。其令禮官勸學，講議洽聞，舉遺興禮，以為天下先。」舉遺，謂經典遺逸者，求而舉之。太常議曰：「聞三代之道，鄉里有教，勸學興禮，崇化厲賢，以...
...衝替。權發遣提舉秦鳳路常平等事李孝博特衝替。孝博嘗奏逢不法事，故先勒停逢使劾之。案既上，逢坐以前界市易息袞入後界，聞奏，法止杖一百，故逢免停廢，而孝博奏逢事狀過實，責之。 丁酉，御史豐稷言：「伏睹朝廷訓練五路民兵，委提點刑獄官提舉，胡宗愈、汪輔之久不稱職，乃以黃廉等代之。宗愈外除方州，輔之差權發遣開封府推官，除授不同，觽聽所惑。輔之未至闕廷，改授廣南東路轉運...
...〕「本以他故毆擊人，因而奪其財物，計贓以強盜論。」以銅鐵汁傷人，比湯火傷人。如其以蛇蜂蝎螫人，同他物毆人法。若毆人十指並折，不堪執物，即二支廢，從篤疾，科流三千里。 ３０４諸鬥以兵刃斫射人，不著者，杖一百。兵刃，謂弓、箭、刀、、矛、？之屬。〔四〕即毆罪重者，從毆法。 「疏」議曰：因鬥遂以兵刃斫射人，不著者，杖一百。注云「兵刃，謂弓、箭、刀、、矛、？之屬」...
...鄧綰言：「竊見章惇有舉官私邪、奏功妄冒，呂升卿有進對面欺、肆為姦慝，以致李定、徐禧、沈季長之徒，皆有連朋結黨、兼相庇護、對制不實之罪。伏乞各廢黜除削，仍乞按呂惠卿執政之日欺謾事跡議法而流竄之。」朱本削去，簽貼云進呈訖，今復存也。 殿前都指揮使郝質【四】言，廣勇軍士竇元、李秀率觽擅離教場，不伏教閱。詔元、秀處斬，餘九人杖脊配廣南牢城，將校降一資，與開封府界近下...
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