附子 （一钱制） 白芍 （钱半） 远志 （五分去心） 归身（一钱） 五味 （八分） 熟地 （二钱） 肉桂 （五分） 陈皮 （八分） 人参 （钱半） 黄 （三钱炙） 白术 （二钱半土炒） 茯神 （一钱） 甘草 （一钱炙） 煨姜 （一钱） 红枣 （三枚） 按∶上方主治，并详各脏腑病所列本方下，而其分两，则独轻于各脏腑，而只与肺同者，盖心肺位近，宜制小其服，肝肾位
茯神 （二钱） 远志 （五分） 枣仁 （五分炒研） 柏子仁 （五分去油） 五味 （五分） 人参 （五分） 黄 （二钱炙） 当归 （二钱） 川芎 （二钱） 半夏 （二钱） 肉桂 （五分） 甘草 （五分） 按∶上方主治心虚血少，神气不宁，怔忡惊悸等症。 凡舌见赤色干燥而属小肠阴 虚火 旺者， 滋水清肝饮 去 柴胡 ，加 生地 、 木通 主之。
虚实既分，补泻固有定见。然虚实各有阴阳，而阴阳迭为虚实，则于虚实分阴阳，临症者又不可混也。 而分之不得其法，则有以阴盛为阳盛、阳虚为阴虚，而不能无误者。且有症本阳虚，而经训曰阴虚，令人错解，贻害不浅者。如云∶“阴虚出 盗汗 ”。阴言手太阴也，虚言 肺气虚 也。又云∶“阴虚发夜热”。阴言足太阴也，虚言 脾气虚 也。同曰阴虚，而其中有手足太阴之分。名曰阴虚，而其
枸杞 （四钱） 远志 （一钱） 归身（二钱） 五味 （钱半） 白芍 （三钱） 熟地 （六钱） 人参 （钱半） 白术 （三钱） 炙草（钱半） 茯苓 （钱半） 肉桂 （五分） 陈皮 （钱半） 炙（三钱无参倍用） 煨姜 （钱半） 大枣 （五枚）
方自仲景到今，凡充栋矣。而予所经验者采而辑之，不过三十有奇，不且嫌其太简乎？不知予于医也，半世功夫，搜尽群书主脑，一生阅历，参遍各症根苗。就标求本，据本配方，所配止此，则其所辑亦惟此耳。然经络脏腑，无病不统于其中；通塞正从，无法不备于其内。则是方虽简，而未始不该也。第天下之理，则由一而分为万，吾辈之学，须穷流以溯其源。临症者，倘因有此而举目则阴阳虚实，了若日...
生蒲黄 （五分） 川芎 （五分） 白术 （五分） 神曲 （五分） 陈皮 （四分） 桃仁 （五分，去皮尖） 甘草 （四分） 香附 （一钱五分， 童便 炒） 归尾（一钱五分） 用水一碗半煎七分服。
肾脉虚甚，当用补药而有 牾处∶如用 鹿茸 、 附子 之药，是抱薪救火；如用 平补 之药，肾气又猝难平复，若俟河之清。向来有一贵人苦疽疾，正生此一证，诸医无策。愚云∶昔尝闻一名医讲论，凡人遇五更初，肾气必开，若一语言、 咳嗽 ，即肾气复合。遇肾开时，进一服平补药，其功效胜寻常服峻补之药十数服。愚以此策献之。遂选用 山药 丸，所用皆平补肾气，全无燥偏重之药，根据
...作。若骤得背疽之疾，既安之后，不问有无渴证，便合常服加减 八味丸 ，非特可以杜渴疾之将来，亦且大能滋益气血，生长肌肉，使精神强健，此乃累试之验。 加减八味丸 治痈疽后合服补药。若用峻补之药则 发热 ，又况痈疽既安之后，多传作渴疾不可治疗，当预服此药。如能久服，永不生渴疾，气血和壮。未发疽人，或先有渴症，亦合服此药，渴疾既安，疽亦不作。 熟干 地黄 （如法拣好...
...，其窍开于此者也。查诸脏腑图，脾、肺、肝、肾，无不系根于心。核诸经络，考手足阴阳，无脉不通于舌，则知经络脏腑之病，不独 伤寒 发热 ，有苔可验，即凡内外杂症，亦无一不呈其形、着其色于舌，是以验舌一法，临症者不可不讲也。何从前以医名家者俱略焉，而仅于伤寒见 诸金 镜耶？余自弱冠，敬承家学，殚心医理，间尝从金镜三十六舌，逐一体验，其法殊多未合，疑而质诸先君子。先...
上论临症以验舌为准。而验舌以浮胖坚敛分虚实，干燥滑润分阴阳，黑 白青 黄分脏腑。盖本至中至正之理，以立至简至易之法。轩岐复起，当不易吾言也。至于阴阳虚实四柱，所配补泻寒热诸方，虽是为临症者举其大略，然而无一症不从亲身经历；无一方不从亲手试验者。诚以医寄死生，只字不容率笔；理原性命，短语无可粗心也。惟是加减出入，因病制宜，神明于规矩绳墨之中；得心应手，变化于规...
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