...产后形体劳倦,脾胃俱伤,是以新产之后,去膏粱,远浓味,食粥、茹、蔬以为调摄。更有本不思食而强与之,胃虽少纳,脾难运转,易致食停痞塞,甚而伤食发热,切勿误认为阴虚。更有食滞腹痛,又勿错疑为血凝。治斯症者体认正实,如发热而饮食调者,方可补血...
...今夫块然者地耳.万物于焉资生.赖大气以举之也.所谓具坤静之德.而有干健之运耶.于人则脾应之.而其要有三.一主饮食.人一日不再食则饥.阴之五宫.生在五味.阴之五宫.伤在五味.所云伤者.非不及之足患.而太过之足患.亦不特太过之足患.而不节之足...
...小便已洒洒然毛耸也。手足冷者,阳气内郁而不能外达也。热湿盛于内,气淫于外,故气出身热,口开齿燥也。若发汗则更伤其表气,温针则益其燥热,下之则热邪内陷,此示人以暑病之脉证禁忌,而不出方也。第二节论曰∶太阳中热者,是也。汗出恶寒,身热而渴,白虎...
...饮食养生一定要与时令相结合,食物只有在种类、性味、寒热等方面均与时令相适宜,才能够发挥其最佳的作用。 《灵枢·胀论》说:“阴阳相随,乃得天和,五脏更始,四时循序,五谷乃化。”首次提出食物的消化吸收与四时有关。后世养生学家在长期的生活实践中...
...心痛而不能饮食者,积冷在内,客于脾而乘心络故也。心,阳气也;冷,阴气也。冷乘于心,阴阳相乘,冷热相击,故令痛也。脾主消水谷,冷气客之,则脾气冷弱,不胜于水谷也。心为火,脾为土,是母子也,俱为邪所乘,故痛,复不能饮食也。...
...经脉,经脉乃应。《金匮真言》曰∶八风发邪,以为经风。触五脏邪气发病,是又寒伤气而风伤荣矣。盖阴阳之道,变化不测,故《内经》自有矛盾之文,以意逆志,庶为得之,若胶执文辞,又不可与论阴阳矣。至于《伤寒论》之中风,更为不同,非春伤之风,亦非四时所...
...枳实导滞汤 治伤湿热之物。痞闷不安。枳实(炒。三钱) 白术(炒焦。五钱) 茯苓(三钱) 黄芩(酒炒。二钱) 黄连(姜汁炒。三钱) 泽泻(炒。二钱) 大黄(酒蒸。一两)神曲(炒。四钱) 生姜(三片)水煎。食远服。 此枳术丸合三黄汤。而兼五苓...
...汗出当风。扁鹊曰∶脾有病则色萎黄,实则舌本强直,虚则多癖善吞注利,其实若阳气壮,则梦饮食之类。脾在声为歌,在变动为噫,在志为思,思伤脾。精气并于脾则饥。音主长夏,病变于音者,取之经。恐惧而不解则伤精,精伤则骨酸痿厥,精时自下则病精,是故五脏...
...脾为五脏之一,主要具有消化系统的一些功能。 【脾】 五脏之一。主要具有消化系统的一些功能,所谓“脾主运化”。人体生命活动的维持主要靠营养,脾能消化饮食,把饮食的精华运输到全身,所以说脾是“后天之本”。脾又能统摄周身血液,调节血液循环,使之...
...痛、恶露不绝等;三是外感六淫或饮食、房劳所伤等,导致产后腹痛、产后痉证、产后发热、产后身痛、恶露不绝等。总之,产后脏腑伤动,百节空虚,腠理不实,卫表不固,摄生稍有不慎便可发生各种产后疾病。 产后疾病的诊断在运用四诊的基础上,根据新产特点,还...
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