...由机体自身 阴虚阳亢 而致。 根据热证的病因与病位的不同，亦可分别出几种不同的证型。如 外感 热邪或热邪入里，便有 表热 、 里热 之别。里热中，有 实热 之邪入侵或自身虚弱造成，则有实热和 虚热 之分。这里仅就热证的共性进行分析。 【 临床表现 】各类热证的证候表现也不尽一致，但常见的有： 恶热 喜冷， 口渴 喜冷饮，面红 目赤 ， 烦躁不宁 ，痰、涕黄稠...
...热邪而致，也可以由机体自身阴虚阳亢而致。 根据热证的病因与病位的不同，亦可分别出几种不同的证型。如外感热邪或热邪入里，便有表热、里热之别。里热中，有实热之邪入侵或自身虚弱造成，则有实热和虚热之分。这里仅就热证的共性进行分析。 【临床表现】各类热证的证候表现也不尽一致，但常见的有：恶热喜冷，口渴喜冷饮，面红 目赤 ，烦躁不宁，痰、涕黄稠，吐血衄血， 小便 短赤...
两经于一切身热之诊，皆称热病。是以《素》则劳风、肾风同评于温后；《灵》则如虫、如疸并列于热中。至其散见他篇，尤不可胜数。盖以可诊者言，不以所因者言，其可专以 伤寒 之成温者言乎？夫为身热一证，举其尤而穷其类，尤者详之，类者附之，固当如是，与仲景论伤寒而及似伤寒之 湿 同意。浅人每论温热，举两经热论，或采之或剩之，果有当于病源否也。其言暑者，只作“热”字解，《...
两经于一切身热之诊，皆称热病。是以《素》则劳风、肾风同评于温后；《灵》则如虫、如疸并列于热中。至其散见他篇，尤不可胜数。盖以可诊者言，不以所因者言，其可专以 伤寒 之成温者言乎？夫为身热一证，举其尤而穷其类，尤者详之，类者附之，固当如是，与仲景论伤寒而及似伤寒之 湿 同意。浅人每论温热，举两经热论，或采之或剩之，果有当于病源否也。其言暑者，只作“热”字解，《...
两经于一切身热之诊，皆称热病。是以《素》则劳风、肾风同评于温后；《灵》则如虫、如疸并列于热中。至其散见他篇，尤不可胜数。盖以可诊者言，不以所因者言，其可专以 伤寒 之成温者言乎？夫为身热一证，举其尤而穷其类，尤者详之，类者附之，固当如是，与仲景论伤寒而及似伤寒之 湿 同意。浅人每论温热，举两经热论，或采之或剩之，果有当于病源否也。其言暑者，只作“热”字解，《...
...加 紫苏 子半两。 巳亥之岁，厥阴风木司天，少阳相火在泉，气化营运后天。初之气，阳明金加厥阴木，民病寒于右胁下。二之气，太阳水加少阴火，民病热中。三之气，厥阴木加少阳火，民病泪出， 耳鸣 掉眩。四之气，少阴火加太阴土，民病黄瘅肘肿。五之气，太阴土加阳明金，燥湿相胜，寒气及体。终之气，少阳火加太阳水，此下水克上火，民病瘟疠。治法，宜用辛凉平其上，咸寒调其下，畏...
...，由风来识别；云雾游行，由风来拨动。风促使有生命的东西繁殖，人们的生活离不开风。 致病因素方面，风邪则为诸病因之首。古彝文《公史传》云："吹风成了气，吹风成了力，吹风成了毒，成了千万毒，所有病邪从此来?quot;认为所有病邪都由风引起。并分为山风、火风、水风、岩风、冷风、雪风、神风、湿风8种。 风证，多具有起病急，传变快，部位不定等特点。常表现为发热，恶风，...
豌豆 ，即寒痘也，一名湖豆。味甘，平，无毒。入脾胃。清利除热之物也。煮食治消渴，及胀满利 小便 ，寒热热中，吐逆泄辟。又能神治痘疔，故牛御史四圣丹中用之。凡小儿痘中有疔，或紫黑而大，或黑坏而臭，或中有紫线，此症十死八九，惟此方点之最妙。用 豌豆 四十九粒，烧存性， 头发 三分， 真珠 十四粒，研为末，以油 胭脂 ，同杵 成膏 ，先以簪挑破痘疔，咂去恶血，以少...
...于粘液性 水肿 和垂体前叶功能减低症。如几尽脱无，则应考虑 麻风病 。传统医学认为眉毛的稀疏或脱落为 肾气虚 弱的现象。 二 眉毛特别浓黑 见于女性，可能与肾上腺皮质功能亢进有关。 在目前出现的美容热中，不少女性为了追求眉型的好看，经常拔眉，甚至将眉毛全部剃除后纹上一道假眉，因此为观眉造成一些影响，且由于拔眉造成的 毛囊炎 ，也会带来一定的痛苦，不值得提倡。
...，和酢封肿上，立瘥。）〔证〕 （六）又，研服之，去卒心痛。〔嘉〕 （七）白 粳米 汁∶主心痛，止渴，断热毒痢。〔嘉〕 （八）若常食干饭，令人热中，唇 口干 。不可和 苍耳 食之，令人卒心痛，即急烧仓米灰，和蜜浆服之，不尔即死。不可与 马肉 同食之，发痼疾。〔嘉〕 （九）淮泗之间米多。京都、襄州土粳米亦香、坚实。又，诸处虽多，但充饥而已。〔证〕 （十）性寒。拥...
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