第二○七回 侠义躲祸归邪教 英雄报国访知音_《彭公案》

...北的火焰山,那里造出一座土城,东西门内俱有火德真君殿一座,另有火炮会总的住宅,这二百人各有住的所在,也有军校场和演武厅。今天邓飞雄听说有金眼带着人来打佟家坞,他心里就一动。自那天挑选都会总之时,他一看马士杰的武艺、人品出众,怎么会来投反叛,其中必有缘故。夜间,邓飞雄到都会总府探了两三次,也没探出个消息来。今天听说拿住了两个班头要杀,就打算要救这两个人。他在...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/34885.html

程器第四十九_《文心龙》

《 周书 》论士,方之梓材,盖贵器用而兼文采也。是以朴斫成而丹雘施,垣墉立而杇附。而近代 词 人,务华弃实。故魏文以为∶“古今文人,类不护细行。”韦诞所评,又历诋群才。后人雷同,混之一贯,吁可悲矣! 略观文士之疵∶相如窃妻而受金,扬雄嗜酒而少算,敬通之不修廉隅,杜笃之请求无厌,班固谄窦以作威,马融党梁而黩货,文举傲诞以速诛,正平狂憨以致戮,仲宣轻锐以躁竞,...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/20846.html

程器·文心

《周书》论士,方之梓材,盖贵器用而兼文采也。是以朴斫成而丹雘施,垣墉立而杇附。而近代词人,务华弃实。故魏文以为∶“古今文人,类不护细行。”韦诞所评,又历诋群才。后人雷同,混之一贯,吁可悲矣! 略观文士之疵∶相如窃妻而受金,扬雄嗜酒而少算,敬通之不修廉隅,杜笃之请求无厌,班固谄窦以作威,马融党梁而黩货,文举傲诞以速诛,正平狂憨以致戮,仲宣轻锐以躁竞,孔璋傯恫...

http://www.wenxue360.com/guji/4064.html

法行篇第三十_《荀子》

...仁也;栗而理,知也;坚刚而不屈,义也;廉而不刿,行也;折而不挠,勇也;瑕适并见,情也;扣之,其声清扬而远闻,其止辍然,辞也。故虽有(王民)之雕,不若玉之章章。诗曰:‘言念君子,温其如玉。’此之谓也。” 曾子曰:“同游而不见爱者,吾必不仁也;交而不见敬者,吾必不长也;临财而不见信者,吾必不信也。三者在身曷怨人!怨人者穷,怨天者无识。失之己而反诸人,岂不亦迂哉...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/11809.html

蓬草子_【本草纲目在线阅读】

(《拾遗》) 【释名】【集解】时珍曰︰陈藏器《本草》载蓬草子,不具形状。珍按︰蓬类不一︰有蓬,即菰草也,见菰米下;有黍蓬,即青科也;又有黄蓬草、飞蓬草。不识陈氏所指果何蓬也?以理推之,非黄蓬即青柯尔。黄蓬草生湖泽中,叶如菰蒲,秋月结实成穗,子细如雕胡米。饥年人采食之,须浸洗曝舂,乃不苦涩。青科西南夷人种之,叶如茭黍,秋月结实成穗,有子如赤黍而细,其稃甚薄,...

http://www.wenxue360.com/bcgm/archives/1780.html

蓬草子_谷部_《本草纲目》完整版_本草纲目在线阅读

蓬草子 (《拾遗》) 【释名】【集解】时珍曰︰陈藏器《本草》载蓬草子,不具形状。珍按︰蓬类不一︰有蓬,即菰草也,见菰米下;有黍蓬,即青科也;又有黄蓬草、飞蓬草。不识陈氏所指果何蓬也?以理推之,非黄蓬即青柯尔。黄蓬草生湖泽中,叶如菰蒲,秋月结实成穗,子细如雕胡米。饥年人采食之,须浸洗曝舂,乃不苦涩。青科西南夷人种之,叶如茭黍,秋月结实成穗,有子如赤黍而细,其...

http://zhongyibaodian.com/bcgm/pengcaozi.html

【双调】行香子_叹世名利相原文、翻译及赏析_曾瑞_【古诗文大全】

...周蝶梦甜,疏散威严。 【搅筝琶】君休欠,何故苦厌厌。月满还亏,杯盈自滟,荣贵路景稠粘。沾惹情忺,把穿。绝业贯休再添,徒尔趋炎。 【拨不断】弃檐,隐闾阎。灰心打灭烧身焰,袖手擘开锁顶钳,柔舌砍钝吹毛剑。旧由绝念。 【离亭宴带歇指煞】无钱妆富刚为僭,有财合散休从俭。狂夫不厌,为口腹遥天外置网罗,贪贿赂满肚里生荆棘,争人我平地上撅坑堑。六印多你尚贪,一瓢足咱无欠...

http://www.wenxue360.com/gushiwen/69841.html

情采第三十一_《文心龙》

...为辞章,神理之数也。 《 孝经 》垂典,丧言不文;故知君子常言,未尝质也。 老子 疾伪,故称“美言不信”,而五千精妙,则非弃美矣。庄周云“辩万物”,谓藻饰也。韩非云“艳乎辩说”,谓绮丽也。绮丽以艳说,藻饰以辩雕,文辞之变,于斯极矣。 研味《孝》、《老》,则知文质附乎性情;详览《庄》、《韩》,则见华实过乎淫侈。若择源于泾渭之流,按辔于邪正之路,亦可以驭文采矣...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/20828.html

情采·文心

...五性发而为辞章,神理之数也。 《孝经》垂典,丧言不文;故知君子常言,未尝质也。老子疾伪,故称“美言不信”,而五千精妙,则非弃美矣。庄周云“辩万物”,谓藻饰也。韩非云“艳乎辩说”,谓绮丽也。绮丽以艳说,藻饰以辩雕,文辞之变,于斯极矣。 研味《孝》、《老》,则知文质附乎性情;详览《庄》、《韩》,则见华实过乎淫侈。若择源于泾渭之流,按辔于邪正之路,亦可以驭文采矣...

http://www.wenxue360.com/guji/4046.html

菰根_《本草图经》在线阅读_【中医宝典】

...,冷利更甚。二浙下泽处,菰草最多。其根相结而生,久则并上浮于水上,彼人谓之菰葑。 刈去其叶,便可耕莳。其苗有茎梗者,谓之菰蒋草。至秋结实,乃胡米也。古人以为美馔,今饥岁人犹采以当粮。《西京杂记》云∶汉太液池边,皆是雕胡、紫箨、绿节,蒲丛之类。菰之有米者,长安人谓为雕胡。葭芦之米,解叶者紫箨。菰之有首者,谓之绿节是也。然则雕胡 诸米 ,今皆不贯。大抵菰之种类...

http://zhongyibaodian.com/bencaotujing/940-14-14.html

共找到2877个结果,正在显示第29页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2