...人体器官名。指肝脏。肝在五行中属木，在五气中属风，故称。《素问·阴阳应象大论》：“在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝。”《临证指南医案·木乘土》：“肝为风木之脏，又为将军之官。”...
...1882年。此书专论时病（指四时感受六气为病），以《素问·阴阳应象大论》中“冬伤于寒，春必病温；春伤于风，夏生飧泄；夏伤于暑，秋必痎疟；秋伤于湿，冬生咳嗽”的理论，分述春温、风温、温毒、伤风、泄泻、痢疾、中暑、疟疾、湿温、秋燥、咳嗽、伤寒、...
...①散失。《灵枢·本神》：“至其淫泆离脏则精失，魂魄飞扬。”②宣散。《素问·阴阳应象大论》：“因其轻而扬之。”③眉毛。《灵枢·五变》：“此人薄皮肤而且坚固以深者，长冲直扬。”④升腾。《灵枢·行针》：“心肺之脏气有余，阳气滑盛而扬。”⑤传播。...
...①意志，意愿。《素问·宣明五气》：“肾藏志。”王冰注：“肾藏志，专意而不移者也。”《灵枢·本神》：“意之所存谓之志。”②情志。泛指五志。《素问·阴阳应象大论》：“东方生风……在志为怒”，“南方生热，在志为喜”，“中央生湿……在志为思”，“...
...治疗学术语。出《素问·阴阳应象大论》。病在阳经或出现阳热证，通过针刺阴经或滋阴，调和阴阳，达到治疗目的。①阳热盛的病证，耗伤阴津，治宜甘寒生津，保存津液。又如温病后期，肝肾阴亏，身热面赤，口干舌燥，手足心热，脉虚大，可用加减复脉汤甘润滋阴...
...㈠音气（qì）。①指气。《素问·生气通天论》：“阴者，藏精而起亟也”。张景岳注：“亟，即气也。观《阴阳应象大论》曰：‘精化为气’，即此藏精起气之谓。”②屡次。《素问·疏五过论》：“粗工治之，数刺阴阳，身体解散，四支转筋，死日有期。”王冰注...
...见《素问、阴阳应象大论》。化气与成形，是物质的两种相反而又相成的运动形式。张景岳注：「阳动而散，故化气，阴静而凝，故成形。」因此，这里阳和阴是指物质的动与静、气化与凝聚、分化与合成等的相对运动，进而说明物质和能量的相互依存、相互转化的作用...
...根脏腑，无关吉凶者也，直谓之垢而已。上《素问》。）夫五色有光，明亮是也；五色有体，润泽是也。光者无形，为阳主气；体者有象，为阴主血。气血俱亡，其色沉晦，经所谓草滋、枳实、 、 血、枯骨五者是也。气血尚存，其色光明润泽，经所谓翠羽、鸡冠、蟹腹...
...离合论》：“阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大不可胜数。”②一一了解，清楚明白。《灵枢·百病始生》：“黄帝曰：‘余固不能数，故问先师’。”⑶（shuò，音硕）①屡次，频繁。《素问·刺热篇》：“肾热病者，先腰痛（骨行）酸，...
...①骨节。《素问·长刺节论》：“病在筋，筋挛节痛，不可以行。”②节制。《素问·上古天真论》：“饮食有节，起居有常。”③时节。《素问·六节脏象论》：“天以六六为节，地以九九制会。”④关键。引伸为重要原因。《素问·阴阳应象大论》：“不知用此，则...
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