水气病脉证并治_《金匮玉函要略述义》在线阅读_【中医宝典】

...。作水一斗。) 侣山堂类辨曰。金匮要略。用 枳术汤 。治水饮所作。心下坚。大如盘。盖胃为阳。脾为阴。阳常有余。而阴常不足。 胃强脾弱。则阳与阴绝矣。脾不为胃行其津液。则水饮作矣。故用术以补脾。用枳以抑胃。后人不知胃强脾弱用分理之法。咸谓一补一消之方。再按局方之 四物汤 。 二陈汤 。 四君子汤 。易老之 枳术丸 。皆从金匮方套出。能明乎先圣立方大义。后人之方...

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水气病脉证并治_《金匮玉函要略述义》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...。作水一斗。) 侣山堂类辨曰。金匮要略。用 枳术汤 。治水饮所作。心下坚。大如盘。盖胃为阳。脾为阴。阳常有余。而阴常不足。 胃强脾弱。则阳与阴绝矣。脾不为胃行其津液。则水饮作矣。故用术以补脾。用枳以抑胃。后人不知胃强脾弱用分理之法。咸谓一补一消之方。再按局方之 四物汤 。 二陈汤 。 四君子汤 。易老之 枳术丸 。皆从金匮方套出。能明乎先圣立方大义。后人之方...

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水气病脉证并治_《金匮玉函要略述义》_【中医宝典大全】

...。作水一斗。) 侣山堂类辨曰。金匮要略。用 枳术汤 。治水饮所作。心下坚。大如盘。盖胃为阳。脾为阴。阳常有余。而阴常不足。 胃强脾弱。则阳与阴绝矣。脾不为胃行其津液。则水饮作矣。故用术以补脾。用枳以抑胃。后人不知胃强脾弱用分理之法。咸谓一补一消之方。再按局方之 四物汤 。 二陈汤 。 四君子汤 。易老之 枳术丸 。皆从金匮方套出。能明乎先圣立方大义。后人之方...

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方脉梦遗精滑白浊合参_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

...四属,以求其治。《经》曰∶阴阳之要,阳密乃固,阳强不能密,阴气乃绝,阴平阳秘,精神乃治,阴阳离决,精神乃绝。所谓阳强者,肝肾所寄之相火强也。阴绝者,肾中所藏之真阴绝也。肾为阴主藏,肝为阳主泄,肾之阴虚,则精不藏,肝之阳强,则火不秘,以不秘之火,加临不藏之精,有不梦,梦即泄矣。何故不为他梦,而偏多淫梦耶!《经》云∶厥气客于阴器,则梦接内,盖阴器者,泄精之窍,主...

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方脉梦遗精滑白浊合参_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...四属,以求其治。《经》曰∶阴阳之要,阳密乃固,阳强不能密,阴气乃绝,阴平阳秘,精神乃治,阴阳离决,精神乃绝。所谓阳强者,肝肾所寄之相火强也。阴绝者,肾中所藏之真阴绝也。肾为阴主藏,肝为阳主泄,肾之阴虚,则精不藏,肝之阳强,则火不秘,以不秘之火,加临不藏之精,有不梦,梦即泄矣。何故不为他梦,而偏多淫梦耶!《经》云∶厥气客于阴器,则梦接内,盖阴器者,泄精之窍,主...

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方脉梦遗精滑白浊合参_《冯氏锦囊秘录》_【中医宝典大全】

...四属,以求其治。《经》曰∶阴阳之要,阳密乃固,阳强不能密,阴气乃绝,阴平阳秘,精神乃治,阴阳离决,精神乃绝。所谓阳强者,肝肾所寄之相火强也。阴绝者,肾中所藏之真阴绝也。肾为阴主藏,肝为阳主泄,肾之阴虚,则精不藏,肝之阳强,则火不秘,以不秘之火,加临不藏之精,有不梦,梦即泄矣。何故不为他梦,而偏多淫梦耶!《经》云∶厥气客于阴器,则梦接内,盖阴器者,泄精之窍,主...

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七表《脉诀刊误》_【中医宝典】

...以芤为定名.但附见于革.至王叔和始立 芤脉 .脉经曰.芤脉.其象两边似有.中间全无.今脉诀乃曰.两头则有.中间全无.则误矣.夫尺脉上不至关为阴绝.寸口下不至关为阳绝.若两头似有.中间全无.则是阴阳绝脉也.安得为芤脉乎.经曰.营行脉中.是血在脉中行.脉以血为形.血盛则脉盛. 血虚 则脉虚.故芤脉中空者.血之脱也.芤脉.先举指时浮大而软.因按而中空.今脉诀首言指...

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七表_《脉诀刊误》在线阅读_【中医宝典】

...以芤为定名.但附见于革.至王叔和始立 芤脉 .脉经曰.芤脉.其象两边似有.中间全无.今脉诀乃曰.两头则有.中间全无.则误矣.夫尺脉上不至关为阴绝.寸口下不至关为阳绝.若两头似有.中间全无.则是阴阳绝脉也.安得为芤脉乎.经曰.营行脉中.是血在脉中行.脉以血为形.血盛则脉盛. 血虚 则脉虚.故芤脉中空者.血之脱也.芤脉.先举指时浮大而软.因按而中空.今脉诀首言指...

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七表_《脉诀刊误》_【中医宝典大全】

...以芤为定名.但附见于革.至王叔和始立 芤脉 .脉经曰.芤脉.其象两边似有.中间全无.今脉诀乃曰.两头则有.中间全无.则误矣.夫尺脉上不至关为阴绝.寸口下不至关为阳绝.若两头似有.中间全无.则是阴阳绝脉也.安得为芤脉乎.经曰.营行脉中.是血在脉中行.脉以血为形.血盛则脉盛. 血虚 则脉虚.故芤脉中空者.血之脱也.芤脉.先举指时浮大而软.因按而中空.今脉诀首言指...

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七表_《脉诀刊误》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...为定名.但附见于革.至王叔和始立 芤脉 . 脉经 曰.芤脉.其象两边似有.中间全无.今脉诀乃曰.两头则有.中间全无.则误矣.夫尺脉上不至关为阴绝.寸口下不至关为阳绝.若两头似有.中间全无.则是阴阳绝脉也.安得为芤脉乎.经曰.营行脉中.是血在脉中行.脉以血为形.血盛则脉盛. 血虚 则脉虚.故芤脉中空者.血之脱也.芤脉.先举指时浮大而软.因按而中空.今脉诀首言指...

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