... 云母 ,皆以白泽者为贵,惟中山卫叔卿单服法,云母五色具者。盖《本经》所谓一名云华者,是一物中而种类有以向日看其色,详占视之,乃可知正尔,于阴地视之,不见其杂色也。五色并具而多青者,名云英,宜以春服之;五色并具而多赤者,名云珠,宜以夏服之;五色并具而多白者,名云液,宜以秋服之;五色并具而多黑者,名云母,宜以冬服之;但有青、黄二色者,名云砂,宜以季夏服之; 纯...
... 云母 ,皆以白泽者为贵,惟中山卫叔卿单服法,云母五色具者。盖《本经》所谓一名云华者,是一物中而种类有以向日看其色,详占视之,乃可知正尔,于阴地视之,不见其杂色也。五色并具而多青者,名云英,宜以春服之;五色并具而多赤者,名云珠,宜以夏服之;五色并具而多白者,名云液,宜以秋服之;五色并具而多黑者,名云母,宜以冬服之;但有青、黄二色者,名云砂,宜以季夏服之; 纯...
... 云母 ,皆以白泽者为贵,惟中山卫叔卿单服法,云母五色具者。盖《本经》所谓一名云华者,是一物中而种类有以向日看其色,详占视之,乃可知正尔,于阴地视之,不见其杂色也。五色并具而多青者,名云英,宜以春服之;五色并具而多赤者,名云珠,宜以夏服之;五色并具而多白者,名云液,宜以秋服之;五色并具而多黑者,名云母,宜以冬服之;但有青、黄二色者,名云砂,宜以季夏服之; 纯...
... 云母 ,皆以白泽者为贵,惟中山卫叔卿单服法,云母五色具者。盖《本经》所谓一名云华者,是一物中而种类有以向日看其色,详占视之,乃可知正尔,于阴地视之,不见其杂色也。五色并具而多青者,名云英,宜以春服之;五色并具而多赤者,名云珠,宜以夏服之;五色并具而多白者,名云液,宜以秋服之;五色并具而多黑者,名云母,宜以冬服之;但有青、黄二色者,名云砂,宜以季夏服之; 纯...
...子必多,筋骨坚实,盖由母寒子寒,母热子热,在胎之时,风霜暑热先已备尝,出胎之后,肌肉苍浓,筋骨坚持,邪不能袭。富贵之家,丰衣美食,肢体脏腑,无不娇嫩,先天既禀柔脆,后天从加饱暖太过,外感内伤接踵为如甲药消磨,其困益增,譬如阴地草木,不见风日,何能秀郁耶,纵得成人,一生多病况藜藿则肠胃坚浓,小饮则元精不淆,多忧则神气掌敛,寡欲则淫毒鲜少,而膏粱者,俱不能及也。
...子必多,筋骨坚实,盖由母寒子寒,母热子热,在胎之时,风霜暑热先已备尝,出胎之后,肌肉苍浓,筋骨坚持,邪不能袭。富贵之家,丰衣美食,肢体脏腑,无不娇嫩,先天既禀柔脆,后天从加饱暖太过,外感内伤接踵为如甲药消磨,其困益增,譬如阴地草木,不见风日,何能秀郁耶,纵得成人,一生多病况藜藿则肠胃坚浓,小饮则元精不淆,多忧则神气掌敛,寡欲则淫毒鲜少,而膏粱者,俱不能及也。
...子必多,筋骨坚实,盖由母寒子寒,母热子热,在胎之时,风霜暑热先已备尝,出胎之后,肌肉苍浓,筋骨坚持,邪不能袭。富贵之家,丰衣美食,肢体脏腑,无不娇嫩,先天既禀柔脆,后天从加饱暖太过,外感内伤接踵为如甲药消磨,其困益增,譬如阴地草木,不见风日,何能秀郁耶,纵得成人,一生多病况藜藿则肠胃坚浓,小饮则元精不淆,多忧则神气掌敛,寡欲则淫毒鲜少,而膏粱者,俱不能及也。
...再加水二碗,线头露出碗沿,用大盘盖就,隔水放锅内盖好,煮六时之久,木 炭火 须大,不失时候,随时添火。针化丹成,用净绢挤去药渣,磁瓶装之,放阴地一日,即可取用。此药永远不坏,每用少许,搽眼外眶,内眼角,少闭片时,立可见功。凡炼此丹,总宜虔诚为是。针化丹成,方能取验。如煮至六时,针有未化,不可用,须另煮。按此丹传自随州陈茂才家,茂才乐善好施,年六十双目成瞽,忽...
...再加水二碗,线头露出碗沿,用大盘盖就,隔水放锅内盖好,煮六时之久,木 炭火 须大,不失时候,随时添火。针化丹成,用净绢挤去药渣,磁瓶装之,放阴地一日,即可取用。此药永远不坏,每用少许,搽眼外眶,内眼角,少闭片时,立可见功。凡炼此丹,总宜虔诚为是。针化丹成,方能取验。如煮至六时,针有未化,不可用,须另煮。按此丹传自随州陈茂才家,茂才乐善好施,年六十双目成瞽,忽...
...再加水二碗,线头露出碗沿,用大盘盖就,隔水放锅内盖好,煮六时之久,木 炭火 须大,不失时候,随时添火。针化丹成,用净绢挤去药渣,磁瓶装之,放阴地一日,即可取用。此药永远不坏,每用少许,搽眼外眶,内眼角,少闭片时,立可见功。凡炼此丹,总宜虔诚为是。针化丹成,方能取验。如煮至六时,针有未化,不可用,须另煮。按此丹传自随州陈茂才家,茂才乐善好施,年六十双目成瞽,忽...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。