温病系阴虚亦系阳虚_《圆运动的古中医学》在线阅读_【中医宝典】

...。养木气,平疏泄,以收肺金,只要肺金能收,浮出水外之相火,自然归回于水内。此温病补阳之法也。 伤寒 发热 ,由于胆经不降。温病发热,不止由于胆经不降,且由于肾水不藏。温病若用热药补阳,必定增加灼肺之热,并且煎枯肾气之水。肺肾之阴再伤,岂不阴绝而死。肺肾之阴再伤,不能收藏相火,相火全出,外热更加,岂不阳亡而死。收降相火归于肾水、此种补阳之法,内伤病中用处甚多。

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温病系阴虚亦系阳虚_《圆运动的古中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...。养木气,平疏泄,以收肺金,只要肺金能收,浮出水外之相火,自然归回于水内。此温病补阳之法也。 伤寒 发热 ,由于胆经不降。温病发热,不止由于胆经不降,且由于肾水不藏。温病若用热药补阳,必定增加灼肺之热,并且煎枯肾气之水。肺肾之阴再伤,岂不阴绝而死。肺肾之阴再伤,不能收藏相火,相火全出,外热更加,岂不阳亡而死。收降相火归于肾水、此种补阳之法,内伤病中用处甚多。

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温病系阴虚亦系阳虚_《圆运动的古中医学》_【中医宝典大全】

...。养木气,平疏泄,以收肺金,只要肺金能收,浮出水外之相火,自然归回于水内。此温病补阳之法也。 伤寒 发热 ,由于胆经不降。温病发热,不止由于胆经不降,且由于肾水不藏。温病若用热药补阳,必定增加灼肺之热,并且煎枯肾气之水。肺肾之阴再伤,岂不阴绝而死。肺肾之阴再伤,不能收藏相火,相火全出,外热更加,岂不阳亡而死。收降相火归于肾水、此种补阳之法,内伤病中用处甚多。

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麻仁丸证八 阳明二十七_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...脉浮而涩,浮则胃气强,涩则 小便 数,浮涩相抟,大便则难,其脾为约, 麻子仁丸 主之。 阳明胃经,自头走足,行于足趺,动脉曰冲阳,故名趺阳。阳盛则脉浮,浮则胃气强壮也。 血虚 则脉涩,涩则风木疏泄而小便数也。浮涩相合,土燥水枯,大便则难,其脾气约结而粪粒坚小。此太阳阳明之证也。八章:太阳阳明者, 脾约 是也。宜 麻仁丸 , 麻仁 、 杏仁 润燥而滑肠, 芍药...

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产后疟候_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

夫疟者,由夏伤于暑,客在皮肤,至秋因劳动血气,腠理虚而风邪乘之,动前暑热,正邪相击,阴阳交争,阳盛则热,阴盛则寒。阴阳更虚更盛,故发寒热;阴阳相离,则寒热俱歇。若邪动气至,交争复发,故疟休作有时。 其发时节渐晏者,此由邪客于风府,邪循膂而下,卫气一日一夜常大会于风府,其明日日下一节,故其作日晏。其发早者,卫气之行风府,日下一节,二十一日下至尾 ,二十二日入脊...

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心气实_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...之助,而致风火相煽,壮热、惊搐、 昏迷 交作。因而病理上《 育婴家秘 》有小儿“心常有余”之说。《太平圣惠方》:“夫心实则生热,热则阳气盛,阳盛则卫气不行,荣气不通,遂令热毒稽留,心神烦乱,面赤身热, 口舌生疮 ,咽燥头疼,喜笑恐惊,手心热满,汗出衄血,其脉洪实相搏者,是其候也。”《本草经疏》:“心实即 实火 实热五证:谵语,属心家邪热;舌破,属 心火 ;烦...

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下之而仍发热歌_《伤寒百证歌》在线阅读_【中医宝典】

...汗.荣卫皆虚.故 发热 也.) 既汗亡阳斯 恶寒 .又下阴微还热极. (阴虚者阳必凑之.既下则阴虚.故阳入阴分.所以内外皆热.素问云.阳虚则外热.阴虚则 内热 .故热极也.) 最忌阴阳皆已虚.热又不止病斯亟.更有劳复并食复.失于调治并将息. (既下之后.必须身凉.今下之而复热者.不特汗下之误.亦有劳复食复二证.劳复.谓病后用力.食复.谓饮食过度.失于调治之所...

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下之而仍发热歌_《伤寒百证歌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...汗.荣卫皆虚.故 发热 也.) 既汗亡阳斯 恶寒 .又下阴微还热极. (阴虚者阳必凑之.既下则阴虚.故阳入阴分.所以内外皆热.素问云.阳虚则外热.阴虚则 内热 .故热极也.) 最忌阴阳皆已虚.热又不止病斯亟.更有劳复并食复.失于调治并将息. (既下之后.必须身凉.今下之而复热者.不特汗下之误.亦有劳复食复二证.劳复.谓病后用力.食复.谓饮食过度.失于调治之所...

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下之而仍发热歌_《伤寒百证歌》_【中医宝典大全】

...汗.荣卫皆虚.故 发热 也.) 既汗亡阳斯 恶寒 .又下阴微还热极. (阴虚者阳必凑之.既下则阴虚.故阳入阴分.所以内外皆热.素问云.阳虚则外热.阴虚则 内热 .故热极也.) 最忌阴阳皆已虚.热又不止病斯亟.更有劳复并食复.失于调治并将息. (既下之后.必须身凉.今下之而复热者.不特汗下之误.亦有劳复食复二证.劳复.谓病后用力.食复.谓饮食过度.失于调治之所...

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发热_《保婴撮要》在线阅读_【中医宝典】

...盛下泄,夜则 虚汗 ,屈体而卧,睡露睛,手足指冷,宜用调补。壮热者肢体大热,热不已则发惊痫。温热者手体微热,热不已则发惊搐。阴虚则 内热 ,阳盛则外热。以手轻扪之则热重,按之不热,此 皮毛 血脉之热,热在表也。 重按之筋骨之分则热,轻手则不热,此筋骨之热,热在里也。不轻不重,按之而热,此肌肉之热,热在表里之间也。以虚实分属表里而言之,壮热恶风寒,为元气不充,...

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