...阳则阳气满，阳气满则阳跷盛，不得入于阴，则阴气虚，故目不瞑，行阳则寤，行阴则寐，此其常也失其常，则不得静而藏魂，所以目不得瞑也。此经概言卫气不得入于阴而不得卧，尚未能尽心肾神交，而入阴之至理也。若心主血而藏神，若元阴不足，则不能生血，血少则...
...（素问脉要精微论）黄帝问曰∶诊法何如？（诊，视也，察也，候脉也。凡切脉望色，审问病因，皆可言诊，而此节以诊脉为言。）岐伯对曰∶诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉。（平旦者，阴阳之交也...
...黄帝问曰：人身非常温也，非常热也，为之热而烦满者何也？岐伯对曰：阴气少而阳气胜，故热而烦满也。 帝曰：人身非衣寒也，中非有寒气也，寒从中生者何？ 岐伯曰：是人多痹气也，阳气少，阴气多，故身寒如从水中出。帝曰：人有四支热，逢风寒如炙如火者，...
...黄帝问曰：人身非常温也，非常热也，为之热而烦满者何也？ 岐伯对曰：阴气少而阳气胜，故热而烦满也。 帝曰：人身非衣寒也，中非有寒气也，寒从中生者何？ 岐伯曰：是人多痹气也，阳气少，阴气多，故身寒如从水中出。 帝曰：人有四支热，逢风寒如炙如火...
...黄帝问曰：人身非常温也，非常热也，为之热而烦满者何也？ 岐伯对曰：阴气少而阳气胜，故热而烦满也。 帝曰：人身非衣寒也，中非有寒气也，寒从中生者何？ 岐伯曰：是人多痹气也，阳气少，阴气多，故身寒如从水中出。 帝曰：人有四支热，逢风寒如炙如火...
...（素问脉要精微论）黄帝问曰∶诊法何如？（诊，视也，察也，候脉也。凡切脉望色，审问病因，皆可言诊，而此节以诊脉为言。）岐伯对曰∶诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉。（平旦者，阴阳之交也...
...痹气指阳气虚，内寒盛，使营卫之气失调，血行不畅，而致气血闭阻不通的病理。 【痹气】 指阳气虚，内寒盛，使营卫之气失调，血行不畅，而致气血闭阻不通的病理。《素问．逆调论》：「是人多痹气也，阳气少，阴气多，故身寒如从水中出。」...
...味辛温．入足少阴厥阴经．功专补精益气．得菟丝羊肾茴香．治腰痛．得人参黄当归提痘浆．鹿属阳．夏至得阴气解角．麋属阴．冬至得阳气解角．鹿补阳气．麋补阴血．...
...指阳气虚，内寒盛，使营卫之气失调，血行不畅，而致气血闭阻不通的病理。《素问．逆调论》：「是人多痹气也，阳气少，阴气多，故身寒如从水中出。」...
...指阳气虚，内寒盛，使营卫之气失调，血行不畅，而致气血闭阻不通的病理。《素问·逆调论》：「是人多痹气也，阳气少，阴气多，故身寒如从水中出。」 ...
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