阳明证．其人喜忘者．必有蓄血．所以然者．本有久 瘀血 ．故令喜忘．屎虽硬．大便反易．其色必黑．宜 抵当汤 下之． 喜忘、即善忘．蓄血者．热与血蓄于血室也．以冲任之脉．并阳明之经．而其人又本有瘀血． 久留不去．适与邪得．即蓄积而不解也．蓄血之证．其大便必硬．然虽硬而其出反易者．热结在血．而不在粪也．其色必黑者．血瘀久而色变黑也．是宜入血破结之剂．下其瘀血．血去...
奇经八脉为十二正经以外的八条经脉，除其本经循行与体内器官相连属外，并通过十二经脉与五脏六腑发生间接联系，尤其是冲、任、督、带四脉与人体的生理、病理，都存在着密切的关系。奇经八脉具有联系十二经脉，调节人体阴阳气血的作用。分言之，督脉总督一身之阳；任脉总任一身之阴；冲脉为诸脉要冲，源起气冲；带脉状如腰带，总束诸脉；阳跷为足太阳之别脉司一身左右之阳；阴跷为足少阴之...
太阳腑证是指太阳经证不解，病邪由太阳之表内传其膀胱腑所表现的证候。根据病机之不同，又分为太阳蓄水证和太阳蓄血证。 太阳蓄水证 【概念】太阳蓄水证是指太阳经证不解，邪与水结，膀胱气化不利，水液停蓄所表现的证候。本证是以太阳经证与 小便 不利、少 腹满 并见为审证要点。 【临床表现】 发热 ， 恶寒 ，小便不利，少腹满，消渴，或水入即吐，脉浮或浮数。 太阳蓄血证...
三焦病证的传变，一般多由上焦手太阴肺开始，传入中焦，进而传入下焦，此为"顺传"， 标志着病情由浅入深，由轻到重的病理进程。若病邪从肺卫而传入心包者，称为"逆传"，说明邪热炽盛，病情重笃。 三焦病证自上而下的传变，这是一般的规律。临床有邪犯上焦，经治而愈，并不传变的；亦有上焦病证未罢而又见中焦病证的；有的又可自上焦径传下焦；亦有中焦病证未除而又出现了下焦病证者...
足阳明经筋 ， 十二经筋 之一。《 灵枢 . 经筋 》：“ 足阳明 之筋，起于中三指，结于 跗上 ，邪外上加于 辅骨 ，上结于 膝外 廉，直上结于 髀枢 ，上循胁属脊；其直者，上循 骭 ，结于膝；其支者，结于外辅骨，合少阳；其直者，上循 伏兔 ，上结于髀，聚于 阴器 ， 上腹 而布，至 缺盆 而结，上颈，上挟口，合于 頄 ，下结于鼻，上合于太阳，太阳为 目上...
...阳亡矣．故曰此为逆．逆者虚以实治．于理不顺．所以谓之逆也． 大青龙汤 方 麻黄 （六两去节） 桂枝 （二两去皮） 甘草 （二两炙） 大枣 （十二枚擘） 石膏 （如 鸡子 大碎） 生姜 （三两切） 杏仁 （四十个去皮尖） 上七味．以水九升．先煮麻黄减二升．去上沫．纳诸药．煮取三升．去滓．温服一升．取微似汗．汗出多者． 温粉 扑之．一服汗者．停后服．汗多亡阳．遂...
下焦病证是指温热之邪犯及下焦，劫夺肝肾之阴所表现的证候。 【概念】下焦病证是指温热之邪犯及下焦，劫夺肝肾之阴所表现的证候。 【临床表现】身热颧红，神疲， 耳聋 ，手足心热甚于手足背，口燥咽干，脉虚大；或见手足蠕动，甚或瘈疭，心中憺憺大动，神倦脉虚，舌绛苔少，甚或时时欲脱。
太阳腑者，足太阳膀胱是也。膀胱有经、有腑。邪在于经，则 头痛 发热 ；邪在于腑，则口渴溺赤。外显太阳经病，而兼口渴溺赤者，此溺涩不通，乃太阳腑病，与他脏无涉也， 五苓散 主之。若表证未罢，可与散剂同用。
上焦病证是指温热之邪侵袭手太阴肺经和手厥阴心包所表现的证候。 【概念】上焦病证是指温热之邪侵袭手太阴肺经和手厥阴心包所表现的证候。 由于肺主气属卫，故在上焦病证中，温热之邪初犯人体，既可能肺卫同时受邪，也可能只限于肺脏受邪，邪热壅肺，表卫证不甚明显。病情严重时，温热之邪可逆传心包。 【临床表现】 发热 ，微恶风寒， 咳嗽 ，汗出，口渴， 头痛 ，舌边尖红，脉...
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