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黄帝问曰：足阳明之脉病，恶人与火，闻木音则惕然而惊，钟鼓不为动，闻木音而惊，何也？愿闻其故。岐伯对曰：阳明者，胃脉也，胃者土也，故闻木音而惊者，土恶木也。 此篇解《灵枢·经脉》足阳明脉一段。 经脉原文，详引于脉解中。 帝曰：善。其恶火何也？岐伯曰：阳明主肉，其脉血气盛，邪客之则热，热甚则恶火。帝曰：其恶人何也？岐伯曰：阳明厥则喘而惋，惋则恶人。帝曰：或喘而死...
大承气汤 大黄 浓朴 枳实 芒硝 阳明病． 潮热 谵语． 腹满 而喘．手足 然汗者．大便已硬．此汤主之． 潮热者．阳明内实也．谵语喘满者．热聚于胃也．手足汗出．知大便已硬．非大承气不能疗也．承者顺也．胃为水谷之海．邪气入胃．胃气壅滞．糟粕秘结．必荡涤之．正气乃顺．故有承气之名也．王冰曰．宜下必以苦． 枳实 苦平．溃坚破结为君．浓朴苦温．逐气泄满为臣．热淫于内...
阳明经病者，表病里和也；腑病者，里病表和也；经腑同病者，表里俱病也。经病，见 目痛 鼻干 ，无便闭、谵语、恶热诸证，在经则不可下；腑病，见恶热自汗，便结，无头疼、恶风、 恶寒 诸证，入腑则不可汗。然则汗者，汗阳明之经，非汗阳明之腑；下者，下阳明之腑，非下阳明之经。故经腑病治不同，不可误以经为腑，以腑为经也。（《 伤寒 五法》）
阳明病．无汗． 小便 不利．心中懊 者．身必发黄． 阳明病．被火．额上微汗出．小便不利者．必发黄． 邪入阳明．寒已变热．若更被火．则邪不得去．而热反内增矣．且无汗．则热不外越．小便不利．则热不下泄．蕴蓄不解．集于心下而聚于脾间．必恶热．为懊 不安．脾以湿应．与热相合． 势必蒸郁为黄矣．额上虽微汗．被火气劫．从炎上之化也．岂能解其火邪哉． 阳明病． 发热 汗出...
病证名。即 鼻衄 。《 诸病源候论 》卷二十九：“衄发……从秋至冬，为阳明衄。”治宜清胃 泻火 ，方用 清胃散 或 玉女煎 加减。参见鼻衄条。
黄帝问道：太阴、阳明两经，互为表里，是脾胃所属的经脉，而所生的疾病不同，是什麽道理？ 岐伯回答说：太阴属阴经，阳明属阳经，两经循行的部位不同，四时的虚实顺逆不同，病或从内生，或从外入，发病原因也有差异，所以病名也就不同。 黄帝道：我想知道它们不同的情况。 岐伯说：人身的阳气，犹如天气，主卫互于外；阴气，犹如地气，主营养于内。所以阳气性刚多实，阴气性柔易虚。凡...
痘粒外发，全赖阳明之旺，阳气太盛，则自阳明之经而入阳明之腑。寒疫阴盛而入脏者多，阳盛而入腑者少，痘病之死，皆由阴盛而阳陷也。阳盛入腑，万不一死，是为上吉。但腑燥便结，阳气过亢，亦当滋其肠胃，以救脏阴，不可轻用承气。 伤寒 表证未解，误服下药，陷其表阳，则生 结胸 心痞诸变，寒疫亦然。痘病卫气升达，最忌表阳内陷，承气之证，未易多见也。设其谵语 潮热 ， 腹痛 ...
陆（左） 初诊 （三月二十二日） 阳明病，十日不大便，恶气冲脑，则阙上痛，脑气昏，则夜中谵语，阳明燥气熏灼，则右髀牵掣，膝屈而不伸，右手亦拘挛，夜不安寐，当急下之，宜 大承气汤 。 生川军（四钱后入） 枳实 （三钱） 中朴（一钱） 芒硝 （三钱冲服） 拙巢注：此证服药后，夜中大下二次，稍稍安睡。二诊三诊用 白虎汤 为主，以其右手足不伸，而加 芍药 ，以其渴饮...
阳明胃经．乃两阳合明于前后．腑居中土．万物所归．其经起于鼻交 中．络目循于面．行身之前．终于足大指．其症 目痛 ． 鼻干 ．不眠．头额痛．身微热． 恶寒 ．脉洪长． 此阳明标病．宜 葛根汤 解肌．身热渴饮汗出恶热．脉洪数．此阳明本病．宜 白虎汤 清热． 潮热 自汗谵渴．不恶寒．反恶热．揭去衣被．扬手掷足． 黄狂闭．或手足乍冷乍温． 腹满 硬痛喘急．脉沉数．此...
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