...则是偏阴偏阳,而绝阴阳之道。圣人惟贵密守,因而和之,有以节度,则自然阴平阳闭,精神治。否则阳离阴厥,精神绝矣。) 金匮真言论 曰∶阴中有阴,阳中有阳。平旦至日中,天之阳,阳中之阳也;日中至黄昏,天之阳,阳中之阴也;合夜至鸡鸣,天之阴,阴中之阴也;鸡鸣至平旦,天之阴,阴中之阳也。故人亦应之。夫言人之阴阳,则外为阳,内为阴;言人身之阴阳,则背为阳,腹为阴;言人身...
...,则是偏阴偏阳,而绝阴阳之道。圣人惟贵密守,因而和之,有以节度,则自然阴平阳闭,精神治。否则阳离阴厥,精神绝矣。) 金匮真言论曰∶阴中有阴,阳中有阳。平旦至日中,天之阳,阳中之阳也;日中至黄昏,天之阳,阳中之阴也;合夜至鸡鸣,天之阴,阴中之阴也;鸡鸣至平旦,天之阴,阴中之阳也。故人亦应之。夫言人之阴阳,则外为阳,内为阴;言人身之阴阳,则背为阳,腹为阴;言人身...
...,宜 大承气汤 。 下利,不欲食者,以有宿食故也,当宜下之,与大 承气汤 。 下利差后,至其年月日复发者,以病不尽故也,当下之,宜大承气汤。 下利,脉反滑,当有所去,下之乃愈,宜大承气汤。 病腹中满痛者,此为实也,当下之,宜大承气汤。 伤寒后,脉沉。沉者,内实也,下解之,宜 大柴胡汤 。 脉双弦而迟者,必心下硬。脉大而紧者,阳中有阴也,可以下之,宜大承气汤。
气寒,味微苦甘。微寒,阳中微阴也。无毒。 入手太阴经。 《象》云∶治肺中伏火,脉气欲绝。加 五味子 、 人参 。三味为生脉之剂,补肺中元气不足。 《珍》云∶行经,酒浸、汤浸。去心,治经枯。 《心》云∶补心气不足,及治血妄行,补心不足。 《本草》云∶主心腹结气,伤中伤饱,胃络脉绝,羸瘦短气。身重目黄,心下支满,虚劳客热, 口干 燥渴,止 呕吐 ,愈痿蹶,强阴益...
...宜 大承气汤 。 下利,不欲食者,以有宿食故也,当宜下之,与大 承气汤 。 下利差后,至其年月日复发者,以病不尽故也,当下之,宜大承气汤。 下利,脉反滑,当有所去,下之乃愈,宜大承气汤。 病腹中满痛者,此为实也,当下之,宜大承气汤。 伤寒 后,脉沉。沉者,内实也,下解之,宜 大柴胡汤 。 脉双弦而迟者,必心下硬。脉大而紧者,阳中有阴也,可以下之,宜大承气汤。
...宜 大承气汤 。 下利,不欲食者,以有宿食故也,当宜下之,与大 承气汤 。 下利差后,至其年月日复发者,以病不尽故也,当下之,宜大承气汤。 下利,脉反滑,当有所去,下之乃愈,宜大承气汤。 病腹中满痛者,此为实也,当下之,宜大承气汤。 伤寒 后,脉沉。沉者,内实也,下解之,宜 大柴胡汤 。 脉双弦而迟者,必心下硬。脉大而紧者,阳中有阴也,可以下之,宜大承气汤。
...宜 大承气汤 。 下利,不欲食者,以有宿食故也,当宜下之,与大 承气汤 。 下利差后,至其年月日复发者,以病不尽故也,当下之,宜大承气汤。 下利,脉反滑,当有所去,下之乃愈,宜大承气汤。 病腹中满痛者,此为实也,当下之,宜大承气汤。 伤寒 后,脉沉。沉者,内实也,下解之,宜 大柴胡汤 。 脉双弦而迟者,必心下硬。脉大而紧者,阳中有阴也,可以下之,宜大承气汤。
...宜 大承气汤 。 下利,不欲食者,以有宿食故也,当宜下之,与大 承气汤 。 下利差后,至其年月日复发者,以病不尽故也,当下之,宜大承气汤。 下利,脉反滑,当有所去,下之乃愈,宜大承气汤。 病腹中满痛者,此为实也,当下之,宜大承气汤。 伤寒 后,脉沉。沉者,内实也,下解之,宜 大柴胡汤 。 脉双弦而迟者,必心下硬。脉大而紧者,阳中有阴也,可以下之,宜大承气汤。
重阳 ,两种属阳的性质重合于同一事物上,多表明阳热亢盛。⑴日中为重阳。日为阳,夜为阴,日中为 阳中之阳 ,故名。《 灵枢 . 营卫 生会》:“日中而 阳陇 为重阳。”故人之 体温 (正常或病态)多于日中升高。 ㈡ 病状 名。指 病色 之重阳。古人分男左女右,左为阳,右为阴,谓男子病色现于面左有重阳,属 逆证 。⑶ 脉学 名词。指 脉象 之重阳。寸部属阳,尺部...
禀土中冲阳之气,兼感春之和气以主,故其味甘平而无毒。气薄味浓,阳中阴也。 入足阳明、足少阴,亦入手少阴、足太阴,脾、胃、心、肾四经药也。宜择其形长而细,其味不苦而甘,中坚实者良,酒洗晒干用,勿误用木斛,味大苦,饵之损人。 石斛 ,却惊定志,益精强阴,壮筋骨补虚羸,健脚膝,驱冷痹,皮外邪热,胃中 虚火 ,浓肠胃轻身,长肌肉下气,但气力浅薄,得参 便能凑功,专倚...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。