...宋以降，亦未有论及者。前明罗田万氏，稍稍阐明其义，而语焉不详，难执为法。近代诸家，间有精论，多散见痘书之末，每与隐疹、时麻淆混，辨证不清，治法多舛，苦无专书故也。余甚悯焉。戊子之冬，寒夜挑灯，涉猎旧籍，不揣固陋，钩往哲之精华，抉先贤之奥旨，汇而成帙，间附一得之愚，颜之曰《 痧疹辑要 》。未敢言有功斯世，或于业是科者未必无小补云尔。 光绪庚寅春叶霖序于石林书屋
...。唐宋以降，亦未有论及者。前明罗田万氏，稍稍阐明其义，而语焉不详，难执为法。近代诸家，间有精论，多散见痘书之末，每与隐疹、时麻淆混，辨证不清，治法多舛，苦无专书故也。余甚悯焉。戊子之冬，寒夜挑灯，涉猎旧籍，不揣固陋，钩往哲之精华，抉先贤之奥旨，汇而成帙，间附一得之愚，颜之曰《痧疹辑要》。未敢言有功斯世，或于业是科者未必无小补云尔。 光绪庚寅春叶霖序于石林书屋
...嘏撰。刊于1713年。卷一——三论 痘疮 ，作者师法聂尚恒《活幼心法》的治疗原则，结合临床实践对痘疹的病理、诊断、症状及治法都作了较详细的叙述，并介绍了用人痘接种预防的历史和方法；在辨证论治方面颇有一得之见。卷四论 麻疹 证治。书中提供了较丰富的临床经验。现有多种近代刊本。1883年徐安澜将本书内容加以增删调整。改名《痘麻定论》刊行。现存初刊本等多种清刻本。
...嘏撰。刊于1713年。卷一——三论 痘疮 ，作者师法聂尚恒《活幼心法》的治疗原则，结合临床实践对痘疹的病理、诊断、症状及治法都作了较详细的叙述，并介绍了用人痘接种预防的历史和方法；在辨证论治方面颇有一得之见。卷四论 麻疹 证治。书中提供了较丰富的临床经验。现有多种近代刊本。1883年徐安澜将本书内容加以增删调整。改名《痘麻定论》刊行。现存初刊本等多种清刻本。
...。卷一——三论痘疮，作者师法聂尚恒《 活幼心法 》的治疗原则，结合临床实践对痘疹的 病理 、诊断、 症状 及治法都作了较详细的叙述，并介绍了用人痘 接种 预防的历史和方法；在 辨证论治 方面颇有一得之见。卷四论 麻疹 证治。书中提供了较丰富的 临床经验 。现有多种近代刊本。1883年徐安澜将本书内容加以增删调整。改名《痘麻定论》刊行。现存初刊本等多种清刻本。
...，或四肢战抖，或洒洒 恶寒 ，或翕翕 发热 ，或卒然 眩晕 ，身无汗。详见寒中条。 ②寒邪直中三阴，见《 症因脉治 》卷一。其人真阳素虚，阴寒内盛，一得外寒，则直中三阴，而为中寒之症。证见恶寒身蜷，手足厥冷，遍身疼痛，面如刀刮，口吐冷涎，下利，无热，不渴， 小便 清白等。治以 散寒 、温阳为主，可用 麻黄附子甘草汤 、 附子汤 、 白通汤 、 四逆汤 等方。
...无寒无热，面色不泽，精神委顿，一见饮食，心中即泛泛欲呕，不饥不食，日久难退，此当专责之于脾，不关于胃。盖脾喜香燥，燥脾则湿去，犹之地上湿润，一得日照风吹，其湿立干。非比胃经湿热，宜渗宜润。至湿滞于脾，尤不可用补腻，以窒闷中宫者也。治方附后。 炒焦 赤苓（三钱） 焦苡米（三钱） 焦 神曲 （三钱） 焦 扁豆 皮（三钱） 焦 泽泻 （一钱） 焦 冬瓜子 （三钱）...
...无寒无热，面色不泽，精神委顿，一见饮食，心中即泛泛欲呕，不饥不食，日久难退，此当专责之于脾，不关于胃。盖脾喜香燥，燥脾则湿去，犹之地上湿润，一得日照风吹，其湿立干。非比胃经湿热，宜渗宜润。至湿滞于脾，尤不可用补腻，以窒闷中宫者也。治方附后。 炒焦 赤苓（三钱） 焦苡米（三钱） 焦 神曲 （三钱） 焦 扁豆 皮（三钱） 焦 泽泻 （一钱） 焦 冬瓜子 （三钱）...
...无寒无热，面色不泽，精神委顿，一见饮食，心中即泛泛欲呕，不饥不食，日久难退，此当专责之于脾，不关于胃。盖脾喜香燥，燥脾则湿去，犹之地上湿润，一得日照风吹，其湿立干。非比胃经湿热，宜渗宜润。至湿滞于脾，尤不可用补腻，以窒闷中宫者也。治方附后。 炒焦 赤苓（三钱） 焦苡米（三钱） 焦 神曲 （三钱） 焦 扁豆 皮（三钱） 焦 泽泻 （一钱） 焦 冬瓜子 （三钱）...
...高尊贵之人来说，若能下心含笑，发大慈心，亲手布施贫穷残疾之人，所获福利，如同布施诸佛功德之利。而无论贵族还是贫民，若能于佛法中做一点善事，如修补塔庙经像，布施供养三宝等，获大果报，常在人天，受胜妙乐。世尊特别强调，所做功德若仅回向自家眷属，或自身利益，即三生受乐，舍一得万报。若能回向法界，则其福无量无边，不可为喻。校量：又曰较量，即比较、衡量物之多少的意思。
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