...、苦、甘之味．是故人之五脏．从五行生数．配其奇偶．互成体用．天一生水．在体为精．在气为寒．地二生火．在体为神．在气为热．精与神配．寒与热配．二者形之始着．自合一奇偶也．天三生木．在体为魂．在气为风．地四生金．在体为魄．在气为燥．魂与魄合．...
...还可同时出现成熟障碍，也可能因外周血细胞大量被破坏，成熟细胞释放过多，造成类似成熟障碍象。 (四)脾切除的变化脾切除后可以使血细胞数接近或恢复正常，除非骨髓造血功能已受损害。 (五)放射性核素扫描51Cr标记血小板或红细胞注入体内后体表扫描...
...不虚．则不恶寒．风水之邪．从肺虚风入．并于所合之皮毛．遂为皮水．皮水久不解．荣卫与邪并．外不得温分肉．至于身肿冷．状如周痹．内窒胸膈．脾胃气郁成热．故不能食．胃热复上．与外入之水寒相击．故痛聚胸中．暮躁不得眠也．脾土之色发于外．是为黄汗．若...
...不虚．则不恶寒．风水之邪．从肺虚风入．并于所合之皮毛．遂为皮水．皮水久不解．荣卫与邪并．外不得温分肉．至于身肿冷．状如周痹．内窒胸膈．脾胃气郁成热．故不能食．胃热复上．与外入之水寒相击．故痛聚胸中．暮躁不得眠也．脾土之色发于外．是为黄汗．若...
...自阴阳二气交易鼓舞．以化生五行为万物．而三才之成全奠其中．然所谓阴阳交易鼓舞者．二而已矣．二而有无息之用．万而仰致一之道．以譬明之．五行为铜．二气为炭．此生生之本．由于交易鼓舞之妙．从无而有．从有而生也．乃五行者．不明所自．请得言之．天一...
...就睡．又梦入大门．将军长丈许．金甲青鞾．引而行．殿上人服青服．戴青冠．执青圭．坐龙椅上云太一救苦天尊也．闻呼第二曹请九天司命第□主者同坐．俄空中青云起．玉女数百．捧红幡幢．迎上清宫第六位至．共食仙果．叔介前观之．为异鬼如师子形者．逼逐令去．...
...汗．及心虚梦泄白浊．《本草求真》茯神（寓木）导心痰湿茯神（专入心）。功与茯苓无异。但神抱心以生。苓则不从心抱。故苓则能入脾与肾。而神则多入心耳。书曰服此开心益智。安魂（肝藏魂。）定魄。（肺藏魄。）无非入心导其痰湿。故能使心与肾交通之谓耳。（...
...客寒于胃．为善噫．皆脾病．从胃上膈挟咽连舌本．散舌下．为舌本强．其支者．复从胃别上膈．注心中．诊脉如九菽之重浮于九菽者．胃脉也．按至肌肉阿阿缓漫．如微风轻柳梢之状曰缓．次稍加力．脉道敦实曰大．此平脉也．弦紧则肝脉见于脾部．木来克土为贼邪．主...
...客寒于胃．为善噫．皆脾病．从胃上膈挟咽连舌本．散舌下．为舌本强．其支者．复从胃别上膈．注心中．诊脉如九菽之重浮于九菽者．胃脉也．按至肌肉阿阿缓漫．如微风轻柳梢之状曰缓．次稍加力．脉道敦实曰大．此平脉也．弦紧则肝脉见于脾部．木来克土为贼邪．主...
...也。七传者前六传已逆周五脏。第七传重复逆行。如心脏初受病。二传于肺则肺脏伤。三传于肝则肝脏伤。四传脾。五传肾。六传仍归于心。至七传再入于肺。则肺已先伤。重受贼邪。气绝不支矣。所谓一脏不两伤。是以死也。不比伤寒传经之邪。经尽再传。反无害也。针...
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