...纯的追思。作为清代有名的文人，吴其浚写作《植物名实图考》和《植物名实图考长编》这两部书，那种“格致”功夫中所包含的用意，未必不是中国文人追思自然心情的自觉表现。虽然时代已经到了古典的尾声，可你还是不能忽略中国文人寄寓在“本草”一道之中的精神轨迹。之所以在李时珍之外，谈到吴其浚，即出于这样的基本想法。 又是一百多年时间过去了，现在除了专业人员，恐怕很少有谁还会...
网友：如何自然断奶，又不会发生胀奶患乳腺炎的情况? 任钰雯：这是一个很好的问题，我觉得自然断奶非常大的好处就是说逐渐的过程，所以说这种情况下发生胀奶和乳腺炎的可能性要远远低于妈妈说我不给你吃奶了，第二天就要断奶了情况。 所以我们也不希望妈妈设定时间点来断奶，那样发生胀奶和乳腺炎的可能性还是有点高的。 妈妈如果在小孩一岁的时候给他断奶，发生胀奶和乳腺炎的可能会...
...自：魏晋 陶渊明 的 《归园田居·其一》 类型： 生活 原文如下： 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。(误落 一作：误入) 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。(颠 通 巅) 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。
...止惊怪呕逆，解酒毒，消痰，疗胸膈烦闷，逐 中风 痰实。 黄丹 ，膏敷 金疮 ，生长肌肉住痛。入药治痫疾，收敛神气，镇惊除毒热，止反胃吐逆。 自然铜 ，亦铅之类，未炼矿者也。火 醋淬，研细末。治跌损，接骨续筋，疗折伤，散血止痛，热酒调服，立建奇功。若非 成，切勿误服。 以上四种，用之得宜，俱可活人，用之失宜，均能杀人。盖铅性至寒，非大热、实热之病不可用。 铅霜...
《素问》十二卷，世称黄帝歧伯问答之书，及观其旨意，殆非一时之言，而所撰述，亦非一人之手。刘向指为诸韩公子所著，程子谓出战国之末，而其大略正如《礼记》之萃于汉儒，而与孔子、子思之言并传也。盖灵兰秘典、五常正大、六元正纪等篇，无非阐明阴阳五行生制之理，配象合德，实切于人身。其诸色脉病名、针刺治要，皆推是理以广之，而皇甫谧之《甲乙》、杨上善之《太素》，亦皆本之于此
黄帝问曰∶夫九针少则无内，大则无外，恍惚无穷，流溢无极，余知其合于天道人事四时之变也，余愿浑求为一可乎？岐伯对曰∶夫唯道焉，非道何可大小浅深离合为一乎哉。故远者司外揣内，近者司内揣外。是谓 阴阳 之极，天地之盖。曰∶持针纵舍奈何？曰∶必先明知十二经之本末， 皮肤 之 寒热 ，脉之盛衰滑涩。其 脉滑 而盛者病日进，虚而细者久以持，大以涩者为 痛痹 ，阴阳如一者
黄帝问曰∶夫九针少则无内，大则无外，恍惚无穷，流溢无极，余知其合于天道人事四时之变也，余愿浑求为一可乎？岐伯对曰∶夫唯道焉，非道何可大小浅深离合为一乎哉。故远者司外揣内，近者司内揣外。是谓阴阳之极，天地之盖。曰∶持针纵舍奈何？曰∶必先明知十二经之本末，皮肤之寒热，脉之盛衰滑涩。其脉滑而盛者病日进，虚而细者久以持，大以涩者为痛痹，阴阳如一者病难治。察其本末上下
...路透社报道，法国巴黎Maternite妇产医院的研究人员最近进行的最新调查显示，产妇分娩时如果采取剖腹产的方式则会导致其面临的死亡风险比采用自然分娩的方式高出三倍多。 研究人员称，随着越来越多的产妇选择剖腹产而不是自然的阴道分娩，很多发达国家医院近年来实施剖腹产水术的数量大幅增加，也使得剖腹产对产妇可能带来的死亡风险。这一话题引起研究界的关注。 研究人员对1...
...的延年益寿之法称为“卫生”、“养生”、“厚生”或“道生”。“卫生”是保卫生命之意；“养生”是养护生命之意；“厚生”是厚待生命之意；而“道生”则是要求以上诸法皆要遵守一定的法度。《道德经》说得好：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。这段经文就是告诫人们养生还要遵循自然界的规律。 中医的养生之道就是要遵循养生原则。这就要求人们在养生活动中要顺其自然，法于自然。
据科技日报讯 中国工程院院士、空军航空医学工程研究中心主任俞梦孙院士主持研制的“床垫式自然睡眠检测系统”一举攻克世界航空医学难题，彻底结束我空军部队航空医务人员通过“望闻问切”了解飞行员睡眠状况的历史。日前，该系统通过国家评审正式列装我军飞行部队。专家一致认为这套系统达到国际先进水平，填补了世界航空医学一项空白。 据介绍，我国空军部队对飞行员是否睡好觉的监测...
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