...刀针砭石法（四 围药法（五 开口除脓法（六 收口法（七 总论服药法（八 复论五善七恶救援法（九 将息法（十） 周身上下所患之病名 发背（对心发 肾俞发 搭背 手发 足发） 脑疽（对口、偏对口） 鬓疽（发颐、时毒、大头天行） 井口疽（胁痈 肚...
...出于心之自然，而行之匆忙，实属于情之切至，是以知之。”其父曰：“不二沙门，至诚至明，故事必先知之也。小老月前哺育英儿，委犯夜啼，夫妇忧其废寝伤神，正欲出门觅巫医调理。高人入门，不待发声，即能洞烛我心，必有奇方针砭此疾，愿和尚明以教我。倘小儿...
...以女意，欣然命驾。既至，委曲为女指授。继而索观女书，则自祝由科外，一为针砭，亦古法也；一为驱治鬼狐之术。为女讲解，女心领神会，有如夙习。凡经三阅月而学成，曰：“操此术以行天下，不患无餬口所矣。顾非其人，慎勿轻用。”女方议所以酬师，其人曰：“...
...各执一端，《三指禅》虽调和于两者之间，而专以姜桂温热之药以行瘀血，对此徐灵胎早加针砭，徐氏曰：“世之庸医，误信产后宜温之说，不论病症，皆以辛热之药戕其阴，而益其火，无不立毙。”胡念庵评《医家心法》“妇人产后”篇曰：“产后固然气血多虚，然禀气...
...各执一端，《三指禅》虽调和于两者之间，而专以姜桂温热之药以行瘀血，对此徐灵胎早加针砭，徐氏曰：“世之庸医，误信产后宜温之说，不论病症，皆以辛热之药戕其阴，而益其火，无不立毙。”胡念庵评《医家心法》“妇人产后”篇曰：“产后固然气血多虚，然禀气...
...外科书向无善本，无怪业此者只讲内消、内托、内补、艾灸、神照、针砭、围药熏洗、开口、收口诸小技，儒者薄之而不言，所以愈趋而愈下也。余少年遇险逆之症，凡外科咸束手而无策者，必寻出一条大生路，为之调理，十中可愈六七．非有他术，盖从《伤寒论》中体...
...内消卫生散．脉滑数者欲作脓也．治宜内托．如托里消毒散．肿痛热者宜砭去恶血．敷以消毒等药．如冬月患此．其脉浮紧按之洪缓者．乃寒气郁热也．宜以苦发之辛散之．如托里温经汤．慎用针砭．所谓冬月闭藏．用药多而少针石也．凤眉疽 生于眉．一名眉发．形长如...
...的本草著作 清代部分尊经复古者专门讨论《伤寒论》、《金匮要略》两部经典中的药物。黄元御《长沙药解》，取张仲景方书中161味药，探讨张仲景治病用药机理。其特点是将论病与用药议方结合起来，间附个人见解，对当时医学中的流弊也多加针砭。 邹澍将...
...专门讨论《伤寒论》、《金匮要略》两部经典中的药物。黄元御《长沙药解》，取张仲景方书中161味药，探讨张仲景治病用药机理。其特点是将论病与用药议方结合起来，间附个人见解，对当时医学中的流弊也多加针砭。邹澍将张仲景所用173味药予以疏证，编成《本...
...各执一端，《三指禅》虽调和于两者之间，而专以姜桂温热之药以行瘀血，对此徐灵胎早加针砭，徐氏曰：“世之庸医，误信产后宜温之说，不论病症，皆以辛热之药戕其阴，而益其火，无不立毙。”胡念庵评《医家心法》“妇人产后”篇曰：“产后固然气血多虚，然禀气...
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