十二律各就其宫以起四声，而后六十律之声备，非以黄钟定为宫，太簇定为商，姑洗定为角，林钟定为征，南宫定为羽也。如黄钟属子，子有五焉∶甲子征，丙子羽，戊子宫，庚子角，壬子商，此黄钟五声也。大吕亦有五焉∶乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑，五音亦如之。余律自寅至亥皆然。朱子曰∶律凡十二，各以本律为宫而生四律，如黄钟为宫，则太簇为商，姑洗为角，林钟为征，南吕为羽，是黄钟一
主治一切 痈 疽恶疮发背，妇 人乳 痈，皆可治之。 量法，用薄篾一条，以男左女右手臂腕中，自尺泽穴横文起，比至中指端，齐肉尽处，截断为则。却用竹杠一条，令病者脱去上衣，正身骑定，使两人前后杠起，令病患脚不着地，仍令二人扶之，勿使伛偻摇动。却将前所量篾，从竹杠坐处尾 骨下，着杠比起，贴脊直上，至篾尽处点记之，此是取中，非灸穴也。更用薄篾量手中指，用同身寸法，取
（十得今之六。） 一铢 一百黍之重。今之二分半。二铢、三铢以上，以递而增。 十铢 一千黍之重。今之二钱五分。 十二铢 即黄钟一龠，一千二百黍之重。古之半两，今之三钱。 一两 两龠黍之重。今之六钱也。 八两 十六龠黍之重。即古半斤，今之四两八钱也。 一斤 三十二龠黍之重。今之九两六钱也。
钞尺即裁衣尺。（三尺是夏四尺，用四因三归。） 铜尺即量地尺。（比裁衣尺短四分。） 曲尺即营造尺。（比裁衣尺短六分，即商汤尺。）
此太古占天之始，察五气，纪五天，而所以立五运也。五天五气者，谓望气之时，见丹天之火气，经于牛女壁奎四宿之上，下临戊癸之方，此戊癸之所以为火运也。 天之土气，经于心尾角轸四宿之上，下临甲己之方，此甲己之所以为土运也。苍天之木气，经于危室柳鬼四宿之上，下临丁壬之方，此丁壬之所以为木运也。素天之金气，经于亢氐昴毕四宿之上，下临乙庚之方，此乙庚之所以为金运也。玄天之
头面部 喉口唇舌部 颈肩部 胸腹部 背部 胁肋部 四肢部 皮毛 肌肉部 筋骨血脉部脏腑部 前后阴部
中星者，所以验岁时之气候，每于平旦初昏，见于南方正午之位者是也，四时十二月以次而转。第在尧时天心建子，甲辰冬至，日次虚鼠；汉太初冬至，日次 牵牛 ；唐大衍冬至，日次南斗；宋至今冬至，日次南箕。又尧时中星昏中昴，今则昏中近奎矣。古今不同如此，始见岁差有度也。岁差者，以天有三百六十五度四分度之一，岁有三百六十五日四分日之一，天度行四分之一而稍有余，日行四分之一而
（尔雅有徐幽营，而无青梁并，青入于徐，梁入于雍，并入于冀，此殷制也。职方有青幽并，而无徐梁营，分冀为并而并营于幽，复禹之青而以徐入青也。） 〔冀州〕今属北直隶，山西，兼河南省彰德、卫辉、怀庆三府。 禹贡曰∶冀州。（冀州三面距河，兖河之西，雍河之东，豫河之北，周礼职方河内曰冀州是也。又曰幽州，而营并于幽，营即辽东也。） 〔兖州〕今属山东省兖州、东昌二府。 禹贡
《针灸甲乙经》 ， 医经 著作。原名《 黄帝三部针灸甲乙经 》，简称《 甲乙经 》。 皇甫谧 撰于259年左右。共十卷，后改编为十二卷，一百篇。本书是将《 素问 》、《针经》（即《 灵枢 》古名）和《 明堂孔穴针灸治要 》三书分类合编而成。因此它较之《 黄帝内经 》的理论体系更为丰富。主要论述 脏腑 经络 、脉诊理论、 腧穴 部位、针灸法及禁忌、病因 病理 ...
《针灸甲乙经》 ， 医经 著作。原名《 黄帝三部针灸甲乙经 》，简称《 甲乙经 》。 皇甫谧 撰于259年左右。共十卷，后改编为十二卷，一百篇。本书是将《 素问 》、《针经》（即《 灵枢 》古名）和《 明堂孔穴针灸治要 》三书分类合编而成。因此它较之《 黄帝内经 》的理论体系更为丰富。主要论述 脏腑 经络 、脉诊理论、 腧穴 部位、针灸法及禁忌、病因 病理 ...
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