...同乐。《仪礼》有众笙之名，而�在建鼓之间，盖众笙所以备和奏洽百礼，岂特应钟磬而已哉？《鹿鸣》所谓‘鼓瑟鼓琴，吹笙鼓簧’，应琴瑟之笙也。《宾之初筵》曰：�舞笙鼓，应鼓之笙也。《檀弓》： 孔子十日而成笙歌。《仪礼》歌鱼丽笙，由庚笙之类应歌之笙也。...
...，山名。 九韶，读当为大韶，字之误。疏曰：宗庙不言时节者，天地自相对而言，至此宗庙无所对，谓�祭也。又分乐己见《四时祭礼》。杨氏曰：大司乐，圜锺为宫之乐，冬日至於地上之圜丘奏之。与上文“乃奏黄锺，歌大吕，舞€门，以祀天神”者不同。则知圜锺为...
...《集韻》同寧。願也。《前漢·王莽傳》永以康寗。 又乃定切，音佞。邑名。 又姓。 又《類篇》从心作甯。司馬氏曰：甯𠀤从冉，非是。今詳用部甯字註。...
...入庙门，奏《永至》，以为行步之节，犹古《采齐》、《肆夏》也。乾豆上，奏登歌（乾豆，脯羞之属），独上歌，不以�弦乱人声，欲在位者遍闻之，犹古《清庙》之歌也。《登歌》再终，下奏《休成》之乐（服虔曰：“叔孙通所奏作也。”），美神明既享也。皇帝就酒...
...国语辞典 哆嗦、發抖。 西遊記．第四十八回：「將近天曉，師徒們衾寒枕冷，八戒咳歌打戰睡不得。」...
...朝事敢乞留粘罕（改作尼堪）点头许之至今日果送太后家属入城番使。又笑云：太后善言辞进退有法容止雅丽（删此四字）故元帅许其请。 粘罕（改作尼堪）遣交割京城。 宣和录曰：邦昌以邵溥提举修缮京城四壁是日交割外城贼（改作敌）既不能下南京乃自甯陵而上尽...
...字多讹，未有他本可校。 ※《阴阳二遁图局》一卷并《杂诀》、《三元立成图局》二卷，《遁甲八门机要》一卷《太乙淘金歌》一卷 陈氏曰：巳上四种皆不著撰著人名氏。得之�于江吴炎。 ※《遁甲选时图》二卷 陈氏曰：绍兴府所刻本，亦无名氏。 ※《秤星经》...
...炎兴下帙二十二。 起建炎三年二月十三日壬戌，尽十八日丁卯。 十三日壬戌车驾幸杭州。 上至杭州以州治糙宫以显甯寺为尚书省然百司官吏到者十未有一二。 十四日癸亥汪伯彦奏�乞赐窜殛。 �子曰：臣闻危而不持颠而不扶焉用彼相臣实犯此有�面颜辄沥愚诚...
...靖康中帙七。 起靖康元年正月二十五日辛卯，尽三十日丙申。 二十五日辛卯�延张俊环庆韩时中泾原马千等皆至京师稍安。 斩内侍官匿金字牌者三人。 初朝廷发金字牌勾兵陇西（旧校云：一本作陕西）丙侍官暗留不遣及马千等至皆云：不见金字牌但闻京城危急来...
...民间口头创作，一般都具有字句简短、语言质朴和节奏明快的特点。通过对《弹歌》等的赏析，读者可以更为具体地加深对上古歌谣的认识和了解。 《弹歌》选自《吴越春秋》。《吴越春秋》记载，春秋时期，越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音询问弓弹的道理，陈音在...
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