...十炬火，系炬于木枝，光照数十里。冲惧，退还上明。 永王�拒命，肃宗使中官啖延琮招讨之，判官李铣、裴茂以广陵步卒三千同出于瓜步州，广张旗识，耀乎江津。登埤望之，竟日，始有惧色。其夕，铣等多烧火，人报两炬以疑之，隔江望者，兼水中之影，一皆为二。...
... 兢兢、憴々，戒也。（皆戒慎。） [疏]“兢兢、憴々，戒也”。○释曰：《小雅。小�》云：“战战兢兢。”《大雅。抑》篇云：“子孙绳绳。”此皆小心戒慎也。绳、绳音义同。 战战、跄跄，动也。（皆恐动趋步。） [疏]“战战、跄跄，动也”。○释曰：《...
...锺鼓既戒，戒诸在庙中者，以祭礼毕，孝孙往位堂下西面位也。祝於是致孝孙之意，告尸以利成。”是尊者告利成，远於尸也。云“不言礼毕，於尸�之嫌” 者，�，�暇无事。若然，礼毕则於尸�暇无事，有发遣尸之嫌，故直言“利成” 而已也。 尸谡，祝前，主人...
...政，就芜兴元亮之词，责郡县之劳烦，慰黎�之薄诉。借如据亩数以枚率，随上下而加减，盖议事以制，示得便宜。重戒年饥，颇符日用，苟殊乾没，获戾何堪？使司虽欲科惩，愚谓伤於严刻。且莱田不税，实师古之通方；仓庾流衍，乃自公之上务。绣衣匪同楚失，应副九...
...于录非类，显证同矣。（《释藏边》五） ◇ 菩萨善戒菩萨地持二经记 �寻旧录，此经十卷，是宋文帝世三藏法师求那跋摩于京都译出。经文云：此经名善戒，名菩萨地，名菩萨毗尼摩夷，名如来藏，名一切善法根本，名安乐国，名诸波罗蜜聚。凡有七名，第一卷先出...
...霄之逸翮，成穷辙之涸鳞，弃桓、文之大功，就梁、董之显戮。垂为炯戒，可不惜乎！皇帝以圣哲之资，拯倾危之运，耀七德以清六合，总万国而朝百灵，怀柔四荒，亲睦九族，念华萼于《棠棣》，寄维城于宗子。心乎爱矣，靡日不思，爰命下臣，考览载籍，博求鉴镜，...
...为礼”。○释曰：自此已上说周礼冠子之法，自此已下至“取笾脯以降如初”，说夏殷冠子之法。云“若不醴，则醮用酒”者，案上文�子冠於阼，三加讫一醴於客位是周法。今云“若不醴，则醮用酒”非周法，故知先王法矣。故郑云“若不醴，谓国有旧俗可行，圣人用焉...
...修政语》）上 ◇尧戒 战战栗栗，日慎一日。人莫�贵於山，而�贵於垤。（《淮南子。人间训》） 刻璧东沈於雒 天子臣放勋，德薄施行不玄。（《御览》八十引《尚书中侯》） ◎帝舜 帝姓姚，名重华。或云字都君，诸冯人。颛顼之後。尧徵为司徒，寻摄政受禅，...
...二师同出今以前为崛多所译后是笈多再翻二经文既有殊今故双存二部故缘生经亦云婆伽婆在舍啰婆悉帝城故知同是笈多译也恐二本相滥题下别云起世因本焉） 楼炭经六卷（或云大楼炭经或五卷或八卷） 西晋沙门释法立共法炬译（第二译） 右三经出长阿含经第十八至...
...东南。杜牧《阿宫殿》：“骊山北构而西折，直走咸阳。” 阿房一炬：阿房宫，秦宫殿名，故址在今陕西西安市西南阿房村。《三辅黄图》：“阿房宫，亦曰阿城，惠文王造宫未而亡，始皇广其宫，规恢三百余里，离宫别馆，弥山跨谷，辇道两属，阁道通骊山八百余里。...
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