...乐章】卢从愿 坤元载物，阳乐发生。播植资始，品汇咸亨。 列俎棋布，方坛砥平。神歆禋祀，后德惟明。 卷111_21【长门怨】袁晖 早知君爱歇，本自无萦妒。谁使恩情深，今来反相误。 愁眠罗帐晓，泣坐金闺暮。独有梦中魂，犹言意如故。 卷111_22...
...如何？克禋克祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙。载生载育，时维后稷。诞弥厥月，先生如达。不拆不副，无菑无害。以赫厥灵。上帝不宁，不康禋祀，居然生子。诞寘之隘巷，牛羊腓字之。诞寘之平林，会伐平林。诞寘之寒冰，...查看全文... 汾...
...克禋克祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙。载生载育，时维后稷。诞弥厥月，先生如达。不拆不副，无菑无害。以赫厥灵。上帝不宁，不康禋祀，居然生子。诞寘之隘巷，牛羊腓字之。诞寘之平林，会伐平林。诞寘之寒冰，...查看全文... 汾沮洳...
...，則除弊之源，有所未盡。臣檢會文武臣僚奏薦親屬條制，文臣自御史知雜已上，武臣自閤門使已上，每歲遇乾元節，得奏親屬一人。諸路轉運使、提點刑獄、三司判官、開封府判官推官，郎中至帶館職員外郎，諸司使至副使，遇郊禋，得奏親屬一人。總計員數，自公卿...
...事神礼简也。天子袭衮，而至敬不文，观天下之物，无可以称其德者，则以少为贵矣。大合乐者，是使六律与五声克谐，八音与万舞合节耳。岂谓致鬼神只用六代乐也？其后即言‘分乐序之，以祭以享。’此乃晓然可明，肃则失其旨矣。推检载籍，初无郊禋宗庙遍舞六代之...
...6。成康封禅7，闻之《乐纬》8。及齐桓之霸9，爰窥王迹10，夷吾谲陈11，距以怪物12。固知玉牒金镂13，专在帝皇也。然则西鹣东鲽14，南茅北黍15，空谈非征16，勋德而已。是史迁《八书》17，明述封禅者，固禋祀之殊礼18，名号之秘祝19，...
...（2）时：是。姜嫄（yuán）：传说中有邰氏之女，周始祖后稷之母。 （3）克：能。禋（yīn）：祭天的一种礼仪，先烧柴升烟，再加牲体及玉帛于柴上焚烧。 （4）弗：“祓”的假借，除灾求福的祭祀。 （5）履：践踏。帝：上帝。武：足迹。敏：通“拇...
...拜，八曰褒拜，九日肃拜，以享右、祭祀。凡大禋祀、肆享、祭示，则执明火、水而号祝。隋衅，逆牲，逆尸，令钟鼓；右，亦如之。来瞽，令皋舞；相尸礼。既祭，令彻。大丧始崩，以肆鬯渳尸，相饭，赞敛。彻奠，言甸人读祷，付练祥。掌国事，国有大故、天灾，弥祀...
...王公》 千官肃事，万国朝宗。载延百辟，爰集三宫。 君臣德合，鱼水斯同。睿图方永，周历长隆。 《唐明堂乐章•登歌》 礼崇宗祀，志表严禋。笙镛合奏，文物惟新。 敬遵茂典，敢择良辰。絜诚斯著，奠谒方申。 《唐明堂乐章•配飨》 笙镛间玉宇，文物昭...
...云“事謂祀之，祭之，享之”者，還據已下所陳先后為次。若然，經 先云鬼，與上下體例不同者，欲見逢時則祭，事起無常，故先云人鬼也。云“吉禮之別十有二”者，從此下經以禋祀血祭二經，天地各有三享，人鬼有六，故十二 也。 以禋祀祀昊天上帝，以實柴祀日...
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