...节别有心解，至是适以之命题，通场惟二王解与己意合。及揭晓〖出榜曰揭晓。〗，以�得会元，以衔第二，下第者遂多浮议〖不中曰下第。浮议，谤言也。〗。 时和相当国，以窦骨鲠不附己〖鲠，音梗。（荀子）君有忠臣，谓之骨鲠。（按）骨鲠，刚直之谓。〗，思有...
...《证类本草》楠木枝叶味苦，温，无毒。主霍乱。煎汁服之。木高硕，叶如桑。出南方∶山中。郭注《尔雅》云∶楠（汝占切），大木，叶如桑也。 目录 《证类本草》楠木枝叶 ▼ 相关中药 ▲ 返回目录《证类本草》楠木枝叶 味苦，温，无毒。主霍乱。煎汁服...
...神明而不闻，祷之寐寐而莫睹，索於太虚而无像，追之往事而日远。乃求大圣之旨，裂素点绚，丹青�容，愿以己之深慈，托於佛之巨力。且曰：吾子之生也，以至仁为性，积善为行。二者之报，同期於福。今也夭，而不深慈托福施，不在於生，不在於後，宜在於既往。矧...
...庙则己尊，於寝则己卑。为之筑节。筑之外，变之正也。筑之外，变之为正，何也？仇雠之人，非所以接婚姻也；�麻非所以接弁冕也（亲迎服祭服，重婚姻。公时有桓之丧）。其不言齐侯之来逆，何也？不使齐侯得与吾为礼也。” 《初学记》：“昔尧女有娥皇、女英，...
...”言武王伐纣定天下，诸侯来会，聚于京师受法度也。远近莫不至，受命之君天之所兴，四方莫敢违，夷狄咸率服故也。 何谓五瑞，谓�、璧、琮、璜、璋也。《礼》曰：“天子�尺有二寸。”又曰：“博三寸，剡上寸半，厚半寸。半�为璋。方中圆外曰璧。半璧曰璜。...
...「原文」处己接物，而常怀慢心、伪心、妒心、疑心者，皆自取轻辱于人，盛德君子所不为也。慢心之人自不如人，而好轻薄人。见敌己以下之人，及有求于我者，面前既不加礼，背后又窃讥笑。若能回省其身，则愧汗浃背矣。伪心之人言语委曲，若甚相厚，而中心乃大...
...右扶風縣。从邑眉聲。武悲切 (郿) 右扶風縣。前後二志同。大雅。申伯信邁。王餞于郿。毛云。郿地。箋云。時王葢省岐周。故于郿云。正義云。申在鎬京之東南。自鎬適申。塗不經郿。時宣王葢省視岐周。申伯從王至岐。自岐餞之。按今鳳翔府郿縣縣東北十五里...
...右扶風縣。从邑眉聲。武悲切 (郿) 右扶風縣。前後二志同。大雅。申伯信邁。王餞于郿。毛云。郿地。箋云。時王葢省岐周。故于郿云。正義云。申在鎬京之東南。自鎬適申。塗不經郿。時宣王葢省視岐周。申伯從王至岐。自岐餞之。按今鳳翔府郿縣縣東北十五里...
...富人之前而托名于假贷；游食于寺观而人指为穿云子，皆乞丐之流也。居官而掩蔽众目，盗财入己，居乡而欺凌愚弱，夺其所有，私贩官中所禁茶、盐、酒、酤之属，皆窃盗之流也。世人有为之而不自愧者，何哉？ 「译述」士大夫的子弟，如果没有世袭奉禄可以依靠，还...
...中医注重未病先防，强调“不治已病，治未病，不治已乱，治未乱”，对心律失常的预防，应从以下几点入手。 (1)保持精神愉快 中医认为七情活动对机体生理功能起着协调作用，但七情太过，超过人体自身调节的范围，则脏腑气血功能紊乱，而导致疾病。 七情...
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