...�娥而擢质，凌瑶华而擅芳。靥白玉而为饰，霏丹霞而为裳。回龙驾之容裔，乱凤管之凄锵。腾烛光於西极，命二妃於潇湘，轼帝车而捐�，凌天津而上翔。怅汉渚之夕涨，忻河广之既梁。临瑶席而宴语，绵含睇而蛾扬。嗟阑夜之难永，泣会促而怨长。忌纤阿之方驾，吝...
...广。伏陛下天德阴骘，神功独断，咸造吹万，容至於工。养报通三，大及於小，岂臣微物，得预洪炉？在昔全生，已承曲记；斯今上计，再荷特恩。戴盆之心，仰天有望；出笼之鸟，飞空可期。方将蹈舞阙庭，惭戴咫尺，叶公宿愿，一睹真龙，岐下遗�，忻逢圣主。无任...
...动，遵夫子之善诱，仰先师之至德。里胥末役，乡人是赖。公门鞠躬，未彰於嘉躅；黉塾促膝，便乖於令典。苟兹无礼，胡异有皮？邻长逐之，允谓宜矣；县曹专断，窃未得诸。 ◇ 对吊服加麻判 〈甲乙二人所受学师亡，皆吊服加麻。甲出有所之则�，乙居则�，出...
...开启祈祥迎福催生金�道场密词〈三月二十日〉 伏以高穹降庆，方垂佑于邦家；弥月告期，用荐诚于科�。冀众真之昭鉴，臻百顺以储休。 广圣宫开启催生道场默表〈三月二十日〉 伏以带�迎祥，庆�祠之协应；洁坛修荐，致精恳以冥祈。俾因麟瑞以通诚，仰冀灵真...
...◎ 乔潭 潭字源，梁人。天宝十三年进士，官陆浑尉。 ◇ 霜钟赋（有序） 南阳丰山，有九钟焉，霜降则鸣，斯气感而应也。潭忝预少宗伯达奚公特达之遇，擢秀才甲科，庶几人间有是誉处。然南阳即公隐居之旧地也，故为《霜钟赋》，以广知音。词曰： 丰山之...
...金挺眼类井星。精若青莲头生螺发。此西域佛陀之相。 内八喻曰。 李老羌眉方口。差是长者之徵。蹈五把十。 未为圣人之相。 婆咖聚日融金之色。既彰希有之徵。万字千辐之奇。诚摽圣人之相。 开士曰。老子中胎等经云。老聃黄色广颡长耳大目疏齿厚唇。手把...
...汝同共瞻拜，此以为恨耳，越敕。（《广弘明集》十六） ◇ 敕答臣下神灭论 位现致论，要当有体，欲谈无佛，应设宾主，标其宗旨，辨其短长，来就佛理，以屈佛理，则有佛之义既踬，神灭之论自行。岂有不求他意，妄作异端，运其隔心，鼓其腾口，虚画疮�，空致诋诃...
...适。若以此运心。则为会可矣。 议沙汰释李诏并启北齐文宣帝问朕闻专精九液。鹤竦玄州之境。苦心六岁释担烦恼之津。或注神鬼之术。 明尸解之方。或说因缘之要。见泥洹之道。是以太一阐法竟于轻举。如来证理环于寂灭。自祖龙寝迹刘庄感梦。从此以归纷然遂广。...
...。（《广弘明集》二十八下） ◇ 唱导文 夫十恶缘巨，易惑心涂；万善力微，难感灵性。是以摩钳赴火，立志道场；萨�垂投身，必之妙觉。众生积染，流浪不归；若海易沈，慈波空荡。渴爱与生死共门，无明与结网同路，各趣百非，缠兹四苦，人思戮力，昭彼三明。...
...近而已。宋儒濂溪、明道之深纯与颜子为近，伊川、横渠之笃实与曾、思为近，象山之高明与孟子为近。立言垂教，不必尽同，后人泥於着述之�，佥谓朱子集群儒之大成，数百年来专主一家之学。 明初，天台、渑池椎轮伊始，河东、崇仁风教渐广，大抵恪守紫阳家法，...
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