赐姓的解释_赐姓的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 天子賜予姓氏,以表恩寵。如漢代婁敬,高祖賜姓劉氏之類。 國語.周語下:「皇天嘉之,祚以天下,賜姓曰姒。」 漢書.卷四十三.敬傳:「賜姓劉氏,拜為郎中。」...

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随身的解释_随身的意思和出处_汉语词典

...带在身边;跟在身旁 take with one;carry one's person 随身携带 国语辞典 帶在身上。 西遊記.第二十九回:「我這耙,雖然粗,實是自幼隨身之器。」 跟在身邊。 紅樓夢.第四十八回:「派下薛蟠之乳父老蒼頭一名...

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丢三落四的解释_丢三落四的意思和出处_汉语词典

...形容马虎或健忘,不是丢这样,就是丢那样 forgetful 俗语说的:“雀儿先飞”,省的临时丢三落四的不齐全,令人笑话 国语辞典 形容人因為馬虎或健忘,不是忘了這個,就是忘了那個。 紅樓夢.第六十七回:「俗話說的:『笨雀兒先飛』,省的臨...

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佛教和傣医的“五蕴”理论异同_【中医宝典】

...无常有为,皆因缘而生,"此生则彼生,此灭则彼灭"。 傣医称"五蕴"为"塔档哈",认为人类由五种实体集合而成。其"五蕴"定义与佛教大同小异。但佛教传入傣族地区后,被傣医药吸收、借鉴其积极的、实体的成分,结合人体生物组织结构和精神意识,将五蕴...

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佛教和傣医的五蕴理论异同_【中医宝典】

...无常有为,皆因缘而生,“此生则彼生,此灭则彼灭”。 傣医称“五蕴”为“塔档哈”,认为人类由五种实体集合而成。其“五蕴”定义与佛教大同小异。但佛教传入傣族地区后,被傣医药吸收、借鉴其积极的、实体的成分,结合人体生物组织结构和精神意识,将五蕴...

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佛教和傣医的“五蕴”理论异同_民族中医傣医_【中医宝典】

...无常有为,皆因缘而生,"此生则彼生,此灭则彼灭"。 傣医称"五蕴"为"塔档哈",认为人类由五种实体集合而成。其"五蕴"定义与佛教大同小异。但佛教传入傣族地区后,被傣医药吸收、借鉴其积极的、实体的成分,结合人体生物组织结构和精神意识,将五蕴...

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佛教和傣医的五蕴理论异同_民族中医傣医_【中医宝典】

...无常有为,皆因缘而生,“此生则彼生,此灭则彼灭”。 傣医称“五蕴”为“塔档哈”,认为人类由五种实体集合而成。其“五蕴”定义与佛教大同小异。但佛教传入傣族地区后,被傣医药吸收、借鉴其积极的、实体的成分,结合人体生物组织结构和精神意识,将五蕴...

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艳异编卷十八·幽期部二_《艳异编》

...数轿乘春游归,路窄,过时相挨。其第五轿,乃其女孙也,轿窗皆半推,四目相视,不远尺余。潘神思飞扬,若有所失,作诗云:�� 谁教窄路恰相逢,脉脉灵犀一点通。� 最恨无情芳草路,匿兰含蕙各西东。�� 暮归,吹笛时月明,见女卷帘凭栏,潘大诵前诗数遍...

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强本的解释_强本的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 重農。 荀子.天論:「彊本而節用,則天不能貧。」 加強根本。 漢書.卷四十三.敬傳:「無事,可以備胡;諸侯有變,亦足率以東伐。此彊本弱末之術也。」...

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忠直的解释_忠直的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 忠誠正直。 北史.卷七十五.伊謙傳:「謙性忠直,善辭令。」 儒林外史.第九回:「他姓楊,為人忠直不過,又好看的是個書,要便袖口內藏了一卷,隨處坐著,拿出來看。」...

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