病证名。见清·施雯《盘珠集胎产证治》。多因七情所伤，郁而生火，湿热下注所致。症见阴中或肿或痛或痒，分泌物多。治宜清热 解毒 ，利湿消肿，方用 龙胆泻肝汤 。
治 骨折 碎，或骨出HT ，先整端正，却服此药，如飞禽六畜所伤，亦能治。 硼砂 （一钱五分） 水粉 当归 （各一钱） 上为末，每服二钱，煎 苏木汤 调服，后但饮 苏木 汤，立效。
病证名。出《素问·移精变气论》。 ①损伤病证分类之一。一般指扑击跌仆所致皮肤、肌肉、筋骨的损伤。 ②相对于七情内伤而言，指六淫外邪所伤，如伤风、 伤寒 、伤湿、伤暑等。
...火，而木不焚也；水中有火，而水不沸也；土中有火，而土不焦也；但见有金、有木、有水、有土，而不见火也。五行各有其用，五行惟火无体，火之体，即以金木水土之体为之体也。及其发而莫可遏也，销金烁石，焚岗燎原，而炎威乃不可响迩矣。 人身之火，何独不然，方其静也，肺气肃而大肠润，金不销也；肝气平而胆气清，木不焚也；肾气充而膀胱通，水不沸也；脾气健而胃气和，土不焦也。一经...
...火，而木不焚也；水中有火，而水不沸也；土中有火，而土不焦也；但见有金、有木、有水、有土，而不见火也。五行各有其用，五行惟火无体，火之体，即以金木水土之体为之体也。及其发而莫可遏也，销金烁石，焚岗燎原，而炎威乃不可响迩矣。 人身之火，何独不然，方其静也，肺气肃而大肠润，金不销也；肝气平而胆气清，木不焚也；肾气充而膀胱通，水不沸也；脾气健而胃气和，土不焦也。一经...
...火，而木不焚也；水中有火，而水不沸也；土中有火，而土不焦也；但见有金、有木、有水、有土，而不见火也。五行各有其用，五行惟火无体，火之体，即以金木水土之体为之体也。及其发而莫可遏也，销金烁石，焚岗燎原，而炎威乃不可响迩矣。 人身之火，何独不然，方其静也，肺气肃而大肠润，金不销也；肝气平而胆气清，木不焚也；肾气充而膀胱通，水不沸也；脾气健而胃气和，土不焦也。一经...
【歌】胸膨 嗳气 为伤食，气口紧盛端可识。所伤仍辨热和寒，元气要分虚与实。 【论】经云∶饮食自倍，肠胃乃伤。故伤食者，气口脉紧盛，左手脉平和，胸膈痞塞，噫气如败卵臭，头疼 发热 ，绝类 伤寒 ，但身不疼为异耳。所伤之物，有辛辣、香燥、炙爆、酒、面、热物者；有伤生冷、鱼腥、水果、寒凉等物者；有壮实人纵饮大嚼者；有虚弱人多食不克化者之不同。更审其所伤多少，酌其元...
【歌】胸膨 嗳气 为伤食，气口紧盛端可识。所伤仍辨热和寒，元气要分虚与实。 【论】经云∶饮食自倍，肠胃乃伤。故伤食者，气口脉紧盛，左手脉平和，胸膈痞塞，噫气如败卵臭，头疼 发热 ，绝类 伤寒 ，但身不疼为异耳。所伤之物，有辛辣、香燥、炙爆、酒、面、热物者；有伤生冷、鱼腥、水果、寒凉等物者；有壮实人纵饮大嚼者；有虚弱人多食不克化者之不同。更审其所伤多少，酌其元...
【歌】胸膨 嗳气 为伤食，气口紧盛端可识。所伤仍辨热和寒，元气要分虚与实。 【论】经云∶饮食自倍，肠胃乃伤。故伤食者，气口脉紧盛，左手脉平和，胸膈痞塞，噫气如败卵臭，头疼 发热 ，绝类 伤寒 ，但身不疼为异耳。所伤之物，有辛辣、香燥、炙爆、酒、面、热物者；有伤生冷、鱼腥、水果、寒凉等物者；有壮实人纵饮大嚼者；有虚弱人多食不克化者之不同。更审其所伤多少，酌其元...
病证名。怒伤肝经，肝木克脾土所致的泄泻。《 医学入门 ·泄泻》：“肝虚忿怒所伤，木克脾土，门户不束，厥而面青， 当归厚朴汤 ，或熟料 五积散 去 麻黄 ，汗多者， 黄芪建中汤 。”参见七情泻、气泻条。
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