凡刺之道．毕于终始．明知终始．五脏为纪（四字似衍）阴阳定矣．阴者主脏．阳者主腑．阳受气于四末．阴受气于五脏．故泻者迎之．补者随之．知迎知随．气可令和．和气之方．必通阴阳．五脏为阴．六腑为阳．（先从阴阳脏腑说到气复从气说到阴阳脏腑小小段落用笔亦有往复回环之致）传之后世．以血为盟．敬之者昌．慢之者亡．无道行私．必得夭殃．谨奉天道．请言终始．（以上叙阴阳补泻大意总
（《拾遗》） 【释名】稂（音郎）、（《尔雅》作童粱）、野狼茅（《尔雅》）、孟（《尔雅》）、宿田翁（《诗疏》）、守田（《诗疏》）。 时珍曰︰野狼尾，其穗象形也。秀而不成，嶷然在田，故有宿田、守田之称。 【集解】藏器曰︰野狼尾生泽地，似茅作穗。《广志》云︰子可作黍食。《尔雅》云︰孟，野狼尾。似茅，可以覆屋，是也。 时珍曰︰野狼尾茎、叶、穗、粒并如粟，而穗色紫黄，...
即 鹅不食草 也。 石胡荽 。 辛，平，无毒。辟臭气而通九窍，吐风痰而散疮肿，去目翳而开 鼻塞 ，解 耳聋 而疗 痔 病。 头之。 生石缝及阴湿处。细茎小叶，状类 芫荽 。
即 鹅不食草 也。 石胡荽 。 辛，平，无毒。辟臭气而通九窍，吐风痰而散疮肿，去目翳而开 鼻塞 ，解 耳聋 而疗 痔 病。 头之。 生石缝及阴湿处。细茎小叶，状类 芫荽 。
采挖，但以立秋至春分这段时期采挖为佳。倘若开荒式地盲目地采挖，既费力、又费时，且不利于水土保持，因此应科学采挖。 茯苓 表面生长出白色绒毛（菌丝），即为“发汗”成功（如无菌丝长出，则需继续“发汗”）。取出后，擦干水珠，刷去白色菌丝，摊放于阴凉处，待表面干燥后再如此反复发汗3、4次，至表面皱缩，皮色变为褐色，置阴凉干燥处晾至全干即可。（建耀）
【气味】甘，平，无毒。 【主治】补中益气。五味炙食，甚美（时珍。出《正要》）。
即 鹅不食草 也。 石胡荽 。 辛，平，无毒。辟臭气而通九窍，吐风痰而散疮肿，去目翳而开 鼻塞 ，解 耳聋 而疗 痔 病。 头之。 生石缝及阴湿处。细茎小叶，状类 芫荽 。
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