...根本的教育思想。自隋唐立科举取士制度以后,学校便成了科举的附庸,办学也就是为了科举取士。两宋官学的弊端正表现在士子们“争驰功利之末”,以“异端空虚之说”为是,而以“事天保民之心”为非。张的上述主张便是针对这种弊端而提出来的。其一,他明确提出...
....甘露饮生地(君) 熟地(君) 天冬(臣) 麦冬(臣) 枳壳(使) 茵陈(佐)黄芩(佐) 石斛(臣) 甘草(臣)上加枇杷叶.刷去毛蜜炙.虚甚者.去茵陈枳壳.并黄芩石斛.重加人参(予每遵此法.以救胃阴枯竭者.神应.)四物汤地黄(君) 当归(臣...
...脏病,当然我们还可根据五行生克的规律,用于治疗他脏之病。一般说来,宫调式和徵调式色彩明亮,具有健脾、养心的作用,羽调式和角调式色彩上较暗淡,具有补肾、舒肝的作用,商调式介乎两者间,可使人感欣慰而有清肺之功效,因此根据不同的症情,依据五行学说...
...技术对国外曾有过巨大影响,国外先进的医学理论和医疗技术,也曾对中国医学的发展产主过巨大的作用。上述经验的总结在中国医学史研究上也有着不可忽视的意义。 (7)理论体系产生出错综复杂的情况。中国医学史是一门高度综合的学科,不但是医学本身各学科的...
...、治舌强.(见喉痹.)廉泉、治舌根急缩.(见不不得(下见口噤.)治小儿重舌灸行间随年壮又灸两足外踝上三壮.滑肉门、(见狂.)少海、(癫痫.)温溜、疗吐舌.(见狂.)大迎、治舌强.(铜见哑.)筑宾、(见狂言.)太一、治吐舌.(见癫狂.)关冲、...
...生生子曰∶夫五行者,一水、二火、三木、四金、五土,咸有所也,何以然?《素问》运气曰∶水之为言润也(阴气濡润,任养万物也),火之为言化也(阳在上,阴在下,毁然盛而化生万物也),木之为言触也(阳气触动,冒地而生地),金之为言禁也(阴气始,禁止...
...姓姬。始服轩冕,号轩辕氏。一云居轩辕之丘,因以为号亦云帝轩氏。一云帝鸿氏,一云归藏氏。有熊国君少典氏之子,亦号有熊氏。伐炎帝,杀蚩尤,以土德王,称黄帝。在位百年,年百一十一。 風水術(堪輿學)深入中國人的生活已有數千年,幾乎與中國文明同步發...
...呢?显然,此等解释并未切中其要害。遗憾的是,目前的黄帝内经太素[M].第1版.北京:科学技术文献出版社,2000:391. [2]庞朴.五行思想三题[J].山东大学学报,1964,(1):5. [3]陆佃解.鹖冠子[M].第1版.上海:...
...补充。循着这一思路进一步猜测,经络的发现可能就来源于灸疗的实践,并在实践中得到不断的补充和纠正。 对病症的描述,三书在体例上发生了变化。《灵枢》将《足臂》中单一的“其病”,扩展为“是动”病与“是主(某)所生病”两大类。“其病”与经脉的循行路线...
...减轻。同济医科大学唐锦辉等探讨了银杏叶对进行性肾小球硬化及肾小管-间质损害的防治作用,发现银杏叶预防性治疗可以明显减轻肾小球硬化和肾小管-间质损害,但不能完全防止病变的发生。 (上) ...
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