...下温而上清者，以中气之善运也。 中气衰则升降窒，肾水下寒而精病， 心火 上炎而神病，肝木左郁而血病，肺金右滞而气病。神病则惊怯而不宁，精病则遗泄而不秘，血病则凝瘀而不流，气病则痞塞而不宣。四维之病，悉因于中气。中气者，和济水火之机，升降金木之轴，道家谓之黄婆。婴儿姹女之交，非媒不得，其义精矣。医书不解，滋阴 泻火 ，伐削中气，故病不皆死，而药不一生。盖足太阴...
...下温而上清者，以中气之善运也。 中气衰则升降窒，肾水下寒而精病， 心火 上炎而神病，肝木左郁而血病，肺金右滞而气病。神病则惊怯而不宁，精病则遗泄而不秘，血病则凝瘀而不流，气病则痞塞而不宣。四维之病，悉因于中气。中气者，和济水火之机，升降金木之轴，道家谓之黄婆。婴儿姹女之交，非媒不得，其义精矣。医书不解，滋阴 泻火 ，伐削中气，故病不皆死，而药不一生。盖足太阴...
...去壳，炒） 通草 麦门冬 （去心） 覆盆子 各4.5克 【制法】上为粗散。 【功能主治】 治 心肾不交 ， 上盛下虚 ，心神恍饱，睡多 惊悸 ， 小便频数 ，遗泄 白浊 。 【用法用量】每服9克，用水350毫升，蜜10毫升，煎取180毫升，去滓，取药汁，入 麝香 少许，再煎一二沸，放温，不拘时服。 【摘录】 《简易方》引《叶氏录验方》录自《医方类聚》卷一五○
...冬 (去心) 杏仁 (麸炒，去皮，各一两半) 柴胡 白茯苓 桔梗 （各一两一分） 阿胶 (麸炒，一两七钱半) 干姜 (炮，三分） 白蔹 （半两） 防风 (去叉，一两半) 枣（一百个，炊去皮核） 上为末，蜜丸与枣肉同和丸，如弹子大。每服一丸，温酒、 米汤 任嚼下。加 琥珀 一两、 远志 去心炒二两、 茯苓 二两半，即是 养心丹 。虚劳遗泄白浊，加 龙骨 二两。
精藏于肾而交于心，则精温而不走。精不交神，乃病遗泄，其原由于肝脾之不升。 丙火下行而化壬水，癸水上行而化丁火。壬水主藏，阳归地下者，壬水之蛰藏也。壬水非寒则不藏，阴阳之性，热则发扬而寒则凝闭，自然之理。壬水蛰藏，阳秘于内，则癸水温暖。温气左升，是生乙木。升而不已，积温成热，是谓丁火。水之生木而化火者，以其温也。木火生长，阳气发达，阴精和煦，故不陷流。 壬水失...
精藏于肾而交于心，则精温而不走。精不交神，乃病遗泄，其原由于肝脾之不升。 丙火下行而化壬水，癸水上行而化丁火。壬水主藏，阳归地下者，壬水之蛰藏也。壬水非寒则不藏，阴阳之性，热则发扬而寒则凝闭，自然之理。壬水蛰藏，阳秘于内，则癸水温暖。温气左升，是生乙木。升而不已，积温成热，是谓丁火。水之生木而化火者，以其温也。木火生长，阳气发达，阴精和煦，故不陷流。 壬水失...
精藏于肾而交于心，则精温而不走。精不交神，乃病遗泄，其原由于肝脾之不升。 丙火下行而化壬水，癸水上行而化丁火。壬水主藏，阳归地下者，壬水之蛰藏也。壬水非寒则不藏，阴阳之性，热则发扬而寒则凝闭，自然之理。壬水蛰藏，阳秘于内，则癸水温暖。温气左升，是生乙木。升而不已，积温成热，是谓丁火。水之生木而化火者，以其温也。木火生长，阳气发达，阴精和煦，故不陷流。 壬水失...
精藏于肾而交于心，则精温而不走。精不交神，乃病遗泄，其原由于肝脾之不升。 丙火下行而化壬水，癸水上行而化丁火。壬水主藏，阳归地下者，壬水之蛰藏也。壬水非寒则不藏，阴阳之性，热则发扬而寒则凝闭，自然之理。壬水蛰藏，阳秘于内，则癸水温暖。温气左升，是生乙木。升而不已，积温成热，是谓丁火。水之生木而化火者，以其温也。木火生长，阳气发达，阴精和煦，故不陷流。 壬水失...
...神旺，肌肉复生。 安波按∶温热治虚损与草菅人命何异?故前贤云男子阳常有余。阴常不足。盖男子气恒有余者多，血患不足者不少。以温热治虚损者，仲圣建中之类也。其内以稼穑作甘之本味，急建其中气，俾中宫得强，饮食增而津液旺，以至 充血 生精，而复其真阴之不足。愚意以治 脾虚 损怯则可，若肾阴耗乏，相火燥金，见咳呛累血，形销 骨折 ，遗泄 潮热 等 ，投之如抱薪救火矣。
...神旺，肌肉复生。 安波按∶温热治虚损与草菅人命何异?故前贤云男子阳常有余。阴常不足。盖男子气恒有余者多，血患不足者不少。以温热治虚损者，仲圣建中之类也。其内以稼穑作甘之本味，急建其中气，俾中宫得强，饮食增而津液旺，以至 充血 生精，而复其真阴之不足。愚意以治 脾虚 损怯则可，若肾阴耗乏，相火燥金，见咳呛累血，形销 骨折 ，遗泄 潮热 等 ，投之如抱薪救火矣。
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