神道教到日本旅游的人一定会参观神社，并对这大大小小的神社留下深刻的印象。神社与神宫是神道教徒祭祀之处，至于何时起源已无法考据。最初的神社形式是在树木茂盛之地建一小屋，中央种一常绿树，信徒们相信神灵居在其中，遂开始敬拜，称为「神篱」，以后就渐渐发展成今日的各种神社了。 依所祭拜的亡灵种类，神社被区分成六大类： 1、祭祀古代诸神祇的神社。 2、祭祀历代诸天皇亡灵...
神道教到日本旅游的人一定会参观神社，并对这大大小小的神社留下深刻的印象。神社与神宫是神道教徒祭祀之处，至于何时起源已无法考据。最初的神社形式是在树木茂盛之地建一小屋，中央种一常绿树，信徒们相信神灵居在其中，遂开始敬拜，称为「神篱」，以后就渐渐发展成今日的各种神社了。 依所祭拜的亡灵种类，神社被区分成六大类： 1、祭祀古代诸神祇的神社。 2、祭祀历代诸天皇亡灵...
道教和中医学的关系, 一般而言, 就其内在的文化本体的一致性上, 是在哲学层次上的统一。因此, 道教对中医学的重大影响, 就必然表现为以道的本体论对中医学发展所作的哲学贡献。关于道的哲学研究, 以及对中医学的发展的相关性研究,学界的研究文献可谓汗牛充栋, 但是, 由于西方文化和哲学对中国文化发展在近代以来的滥殇,致使对道教和中医学的关系的研究也受到西方哲学的...
西安市民孟省德潜心研究10多年发明的内导传感器，可使后天者像正常人一样看电视、“听”音乐。这种内导传感器目前已获国家专利。 这一发明的原理是通过 牙齿 把声音由颌骨传入内耳神经。而正常人是将声音通过耳蜗传到听小骨，再由听小骨传到内耳神经。聋哑人听不到声音主要就是因为耳蜗损坏，声音无法从耳蜗传入内耳神经。这种内导传感器能把声音直接从颌骨传入内耳神经，使耳蜗已损...
元始天尊南朝梁陶弘景《真灵位业图》将道教天神分为七阶﹐元始天尊列为第一阶。东晋葛洪的《枕中书》称，“昔二仪未分，溟滓鸿蒙，未有成形。天地日月未具，状如鸡子，混沌玄黄。已有盘古真人，天地之精，自号元始天王，游乎其中”。元始天王，开天辟地，治世成功以後，蜕去躯壳，一灵不昧，游行空中，见圣女太元，喜其贞洁，即化成青光投入其口。圣女怀孕十二年，始化生於背膂之间，言语...
元始天尊南朝梁陶弘景《真灵位业图》将道教天神分为七阶﹐元始天尊列为第一阶。东晋葛洪的《枕中书》称，“昔二仪未分，溟滓鸿蒙，未有成形。天地日月未具，状如鸡子，混沌玄黄。已有盘古真人，天地之精，自号元始天王，游乎其中”。元始天王，开天辟地，治世成功以後，蜕去躯壳，一灵不昧，游行空中，见圣女太元，喜其贞洁，即化成青光投入其口。圣女怀孕十二年，始化生於背膂之间，言语...
道德天尊太上老君既然是道教尊神，肯定受到道家的崇奉，与此同时也得到民间的供奉。传说农历二月十五日则是太上老君的生辰。 骊山老君殿 道教宫观。在陕西省临潼县城南的骊山西绣岭第三峰上。原为唐代华清宫之长生殿所在地，相传唐玄宗曾两次在此遇见太上老君降临，故称之为“降圣阁”、“朝元阁”。后殿内供奉太上老君，故名老君殿，昔时殿内所奉太上老君白玉雕像，造型细腻，刀法简练...
道德天尊太上老君既然是道教尊神，肯定受到道家的崇奉，与此同时也得到民间的供奉。传说农历二月十五日则是太上老君的生辰。 骊山老君殿 道教宫观。在陕西省临潼县城南的骊山西绣岭第三峰上。原为唐代华清宫之长生殿所在地，相传唐玄宗曾两次在此遇见太上老君降临，故称之为“降圣阁”、“朝元阁”。后殿内供奉太上老君，故名老君殿，昔时殿内所奉太上老君白玉雕像，造型细腻，刀法简练...
...皆能受持。研心宗极，洞体道真，洞然玄悟，以得神仙。从此而修，终会无为。当知章厨杂化为渐导之义，虽名奉道，未识正理。惟体识君子，宜裁之焉。 ◎道教相承次第录 谨按《云台治中内录》言：太上老君传授《云台正治官图》，《治山灶鼎》等得四十一代相承。具人名代数如后： 第一代老君老君火山大丹治法传授三百人。唯三人系代：王方平、尹喜、徐甲。 第二代王君王君授三十人。唯三人...
十一届三中全会以后，人民政府在纠正“文革”错误的过程中，也为恢复、落实宗教信仰自由政策，做出了巨大努力。最终，宗教信仰自由政策得到重新落实，道教徒的信仰重新得到了尊重和保护。 近些年来，在市委、市政府领导的悉心关怀和社会各界的帮助下，绥化所辖的北林、海伦、绥棱、兰西等地道教事业纷纷兴起，道众们发扬爱国爱教、重生贵和的优良传统，充分发挥自身的优势不断塑造着宗教...
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