外科用针，因 痈 疽脓成不得外泄，毒瓦斯壅遏，疮肿，肌肤内渍，故用针决之，俾脓泄气通而肉之浓薄，如皮薄针深则反伤好肉，转增其溃。肉浓针浅，则毒脓不出，反益其痛，用针可不慎哉。大抵用针以斜锋偏锋为善。其法从旁刺入，以防透膜。欲大开口，则将针斜出，欲小开口，则将针直出。所谓顺而导之也。然用针自有其时。果其脓熟不能自溃则用之，若未成脓，不必用针。在膏粱怯弱之人，及
紫苏饮 极能安胎， 芍药 川芎 大腹 哉， 当归酒 浸陈参草，姜葱煎服保仙怀。 苏叶 、芍药、 川芎 、 大腹皮 、 当归 、 陈皮 各五分， 人参 、 甘草 各二分半，姜葱煎服。治胎气不和，凑上心 腹胀 满疼痛，谓之子悬，及临产惊恐气结，连日不下。 安胎（饮）八物去 茯苓 ，加上 陈皮 与 黄芩 ，苏叶 缩砂 姜煎服，胎痛腰腹效可寻。 当归 、芍药、 生地
黄连 消毒羌独 ，芩柏防 草参归，翘梗地知苏橘泽，脑背尻臀太阳宜。（内有 防风 、 防己 ） 内托羌活汤 酒柏， 防归 连翘 摘，甘苍陈桂水酒煎，太阳豚臀此方择。（二方见七卷） 白芷升麻汤 桔梗 ， 甘草 红花 黄 逞，酒芩生芩水酒煎，阳明臀上 痈 疽省。（见七卷） 内托升麻汤 葛根 ，翘 归鼠 肉桂 君， 甘草 黄柏煎 入酒，乳痈头疮效若神。（见七卷） 十
小便 不通者，热结膀胱而点滴不下也。经曰∶膀胱不利为癃。此热邪入于膀胱而为病。膀胱为津液之府，气化能出，故三焦之气不化，则水道不能通调，而下输于膀胱为溺。丹溪隔二之治，以为水出高源，肺金者，肾之母，滋养肺金以生肾水，此法之善者也。若隔三之治，以 脾湿 不运，故精气不调，当燥脾健胃，补土以生金，生金以壮水，用二术、六君为治。夫气虚则宜补气以化水，若气热而反用燥
（一）道士索洞玄经写本敦煌残卷，见伯希和 目录 二五八四号（神田喜一郎辑敦煌秘籍留真新编下册）。（二）敦煌六朝写本张道陵着 老子想尔注 残卷（见一九五六年香港印本 老子 想尔注校笺图一至图廿六，存河上本第三章“不见可欲”句下至第三十七章。内容与遂州龙兴碑本略同，如第三章“不敢不为”，第七章二“尸”字，第十五章“涣若冰将汋”，第十六章二“生”字，第二十章“我魄
诗 天爵诗 茂哲时皆仰，荣名世所传。为仁勤在己，列爵贵在天。舜德行无倦，颜贫乐自全。达尊非以位，生德乃推贤。且异诸侯赐，高居百行先。孟轲思劝善，深旨著遗篇。〈宋刊本《欧阳文忠公集》卷七四后续添。〉 松柏后凋诗 岁律方回薄，寒威惨四垂。雪霜当大挚，松柏独难衰。节在暄凉固，形非气候移。风云徒栗冽，柯叶讵离披。玉色炎中见，忠臣浊世知。惠兰徒茂美，宁比后凋姿！〈宋刊
题钟馗（ 可闲老人集 卷二，四库全书本） 梦以自见，正以辟邪。赐之袍笏，人耶鬼耶？（58） 古辞（可闲老人集卷一，四库全书本） 欢乐自欢乐，苦辛长苦辛。城中十万户，谁是种田人？（49） 风雨牧牛图（可闲老人集卷一，四库全书本） 牧牛值风雨，牧具几脱手。不自风雨前，不自风雨后。（49） 石友（可闲老人集卷一，四库全书本） 苍然柱石姿，风雨莓苔久。幸同贞固心，相
○著述 【经传佚书】永乐中，御史刘有年，沅州人，上《 仪礼 》逸经八篇，上不省。其后朝鲜国进《颜子》一部，亦不收。《颜子》在彼国今当尚存。若《仪礼》则不可问矣。二书无论真伪，当非汉以后人所办，今《乾坤凿度》等赝书盛行，何独置二书不录也？近年癸巳，日本议封贡，礼部主事刘元卿疏言，先秦徐福入海时，必携古经传同往，此时焚书事未起，必有壁经全书在倭，宜诏取以补伏生之
○兵部 【武庙】唐高宗上元初，封太公为武成王，开元间，始置亚圣十哲以从祀，寻加七十二弟子。宋太祖初即位，即诏修庙，与国学相对，未几幸庙，以白起杀降命去之。至徽宗宣和间，又升张良配享殿，上以管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李绩西向，穰苴、范蠡、韩信、李靖、郭子仪东向，为十哲；而两庑则白起、吴起各为之首，凡七十二人。南渡后又升管仲、郭子仪于殿上，又增曹彬一人。至本朝洪
○内阁 【阁臣事寄】高皇帝自丞相胡惟庸谋逆，革中书省，置四辅官，秩从一品，以代丞相。至洪武十五年，以王大中败事革四辅，置殿阁大学士，以备顾问。刘仲质为华盖殿，吴伯宗为武英殿，宋讷为文渊阁，吴沉为东阁，俱称大学士。十八年，朱善又为文渊阁，盖太祖朝所拜大学士止此矣。建文朝，以 尚书 卿寺参国政，方孝孺仅文学博士，亦预政地，无殿阁之名。 文皇即位，始以 词 臣解缙
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