...针刺手法名。《素问·离合真邪论》:“弹而努之”,指在行针之前,用手指弹动穴部促使气血充盛。后人则以入针后用中指侧压针身成弯弓状为努。《针灸问对》:“补泻务待气至,如欲上行,将大指次指捻住针头,不得转动,却用中指将针腰轻轻按之,四五息久,如...
...针刺手法名。《素问·离合真邪论》:“弹而努之”,指在行针之前,用手指弹动穴部促使气血充盛。后人则以入针后用中指侧压针身成弯弓状为努。《针灸问对》:“补泻务待气至,如欲上行,将大指次指捻住针头,不得转动,却用中指将针腰轻轻按之,四五息久,如...
...须看日脚,阴日刺五穴,阳日刺六穴。』理繁而昧,纵补泻以何功①?法捷而明,自迎随而得用②。①盖圣人立意,垂法于后世,使其自晓也。若心无主持,则义理繁乱,而不能明解,纵依补泻之法,亦有何效?或云:『假如小肠实则泻小海,虚则补后溪;大肠实则泻二间,虚...
...古代诊法。《素问·方盛衰论》:“诊有十度,度人脉度、藏度、肉度、筋度、俞度。”各度皆有虚有实。用针前,先辨别十度,可以较准确地进行补泻刺法。参见各条。...
...此取之以为刺阴、刺阳之道,亦简当可法。七十二难曰∶经言能知迎随之气,可令调之。调气之方,必在阴阳。何谓也?然∶所谓迎随者,知荣卫之流行经脉之往来也。随其逆顺而取之,故曰迎随。调气之方,必在阴阳者,知其内外表里,随其阴阳而调之,故曰调气之方,...
...此取之以为刺阴、刺阳之道,亦简当可法。七十二难曰∶经言能知迎随之气,可令调之。调气之方,必在阴阳。何谓也?然∶所谓迎随者,知荣卫之流行经脉之往来也。随其逆顺而取之,故曰迎随。调气之方,必在阴阳者,知其内外表里,随其阴阳而调之,故曰调气之方,...
...为肺经的子穴。若遇补泻时辰已过,或见不虚不实的病证,可取与本经同一性质的本穴和原穴治之。如:肺属金,经渠亦属金,则经渠为肺经的本穴。如:肺经疾患,可取经渠针之,大肠经疾患,可取合谷针之,胃经疾患,取足三里针之等。图53十二经纳支(图)...
...现代医家(1909-1969年)。原姓李名昌,后改从舅姓。江苏昆山人。针术系秉承家学,设诊沪上,颇有医名。1949年后,先在上海市公费医疗第五门诊部工作。后执教于上海中医学院,任针灸科主任;又任上海市针灸研究所所长、国家科委委员。毕生从事...
...,能别动静如按歇,迎夺右而寒泻之。得气至如舡扶舵,应如弦弩始发机,气至如鱼吞钓饵,未至闭处邃幽闺。指扪塞闭候其气,手如握虎敬宾时。气至速而亦速效,气至迟而效亦迟。琼瑶提按留真诀,方知速效有神机。《素问》《难经》分补泻,此法提按少人知。年中...
...,能别动静如按歇,迎夺右而寒泻之。得气至如舡扶舵,应如弦弩始发机,气至如鱼吞钓饵,未至闭处邃幽闺。指扪塞闭候其气,手如握虎敬宾时。气至速而亦速效,气至迟而效亦迟。琼瑶提按留真诀,方知速效有神机。《素问》《难经》分补泻,此法提按少人知。年中...
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