肺 中风 者，口燥而喘，身运而重，冒而肿胀。 『按』身运而重，当是“头运而身重”，冒而肿胀，当是“冒风而肿胀”，始与文义相合，此必传写之讹可知。 『注』肺主气，外合 皮毛 ，肺中风邪，风伤气则津结不行，故口燥；风伤肺则气逆上空，故喘咳。头运而身重者，气伤而力乏也。冒风而肿胀者，皮伤风水也。 『集注』李 曰∶肺主气，风邪中之则气壅而津液不行，故口燥、气逆而呼吸
跗阳脉微弦，法当 腹满 ，不满者必便难，两 疼痛，此虚寒从下上也，当以温药服之。 『注』跗阳胃脉也，当缓而和，今见 弦脉 ，是肝脉也。肝脉见于脾部，是木盛土虚也，法当腹满。今不腹满者，肝脉微弦，不盛而脾不虚，故脾未受病也，肝自郁则失其条达之性，必本经自病，故便难两 痛也。然非 肝火 实病，此乃虚寒从下上也，当以温药服之。 腹满时减，复如故，此为寒，当与温药。
少阴脉紧而沉，紧则为痛，沉则为水， 小便 即难。脉得诸沉者，当责有水，身体肿重。 『按』脉得请沉者一条，乃始论 水气 病之脉，当列于篇首。但古本“脉得诸沉”之上，有“少阴脉紧而沉……”四句，文义不属，并有脱简，不释。 『注』咳喘而不肿胀，谓之 痰饮 ；肿重而不咳喘，谓之水气。 沉脉 得于诸部，身体不肿重者，当责为气也；肿重者，当责有水也。以水蓄于里，故脉沉；
寸口脉浮而缓，浮则为风，缓则为痹，痹非 中风 。四肢苦烦，脾色必黄，瘀热以行。跗阳脉紧而数，数则为热，热则消谷；紧则为寒，食即为满。尺脉浮为伤肾，跗阳脉紧为伤脾。风寒相搏，食谷即眩，谷气不消，胃中苦浊，浊气下流， 小便 不通，阴被其寒，热流膀胱，身体尽黄，名曰谷疸。额上黑，微汗出，手足中热，薄暮即发，膀胱急，小便自利，名曰女劳疽，腹如水状，不治。心中懊 而热
（论一首脉证三条方五首） 诸浮 数脉 ．应 发热 而反洒淅 恶寒 ．若有痛处．当发其 痈 ． 〔补注〕病之将发．脉必兆之．夫浮数、阳也．热也．浮数兼见．为阳中之阳．是其热必尽显于外矣．而反洒淅恶寒．证实不应何哉．必其血有凝滞．气不得越．如经所谓荣气不从．逆于肉理．乃生痈肿．阳气有余．荣气不行．乃发为痈是也．况其身已有痛处乎．夫脉之见者阳也．其将发而痛者亦属阳
【师曰】 咳嗽 发于肺，不专属于肺病也。五脏，六腑，感受客邪，皆能致咳。所以然者，邪气上逆，必干于肺，肺为气动，发声为咳，欲知其源，必察脉息，为子条记，传与后贤。 肺咳，脉短而涩。假令浮而涩，知受风邪；紧短而涩，知受寒邪；数短而涩，知受热邪；急短而涩，知受燥邪；濡短而涩，知受湿邪。此肺咳之因也。其状则 喘息 有音，甚则唾血。 心咳，脉大而散。假令浮大而散，知
太阳病， 发热 ，无汗，而 恶寒 者，若脉沉迟，名刚痉。 太阳病，发热，汗出，不恶寒者，若脉浮数，名柔痉。 太阳病，发热，脉沉而细者，名日痉，为难治。 太阳病，发汗太多，因致痉。 风病，下之则痉，复发汗，必拘急。 疮家，不可发汗，汗出则痉。 病者身热足寒，颈项强急，恶寒，时头热，面赤 目赤 ，独头动摇，卒口噤，背反张者， 痉病 也。若发其汗，寒湿相得，其表益
（论二首 脉证十七条 方二首） 肺 中风 者，口燥而喘，身运而重，冒而肿胀。 肺中寒，吐浊涕。 肺死藏，浮之虚，按之弱如 葱叶 ，下无根者，死。 肝中风者，头目目闰，两胁痛，行带伛，令人嗜甘。 肝中寒者，两臂不举，舌本燥，喜太息，胸中痛，不得转侧，食则吐而汗出也（《 脉经 、千金》云，时 盗汗 、咳，食已吐其汁）。 肝死藏，浮之弱，按之如索不来，或曲如蛇行者
□ 诸浮 数脉 ，应当 发热 ，而反洒淅 恶寒 ，若有痛处，当发其 痈 。 【注】 诸浮数脉，谓寸、关、尺六脉俱浮数也。 浮脉 主表，数脉主热，若是表邪，则当发热而洒淅恶寒也。今非表邪，应当发热，不当恶寒，若有痛处，乃当发痈之诊，非表邪之诊也。 【集注】 周扬俊曰：病之将发，脉必兆之。夫浮数阳也，热也，浮数兼见，为阳中之阳，是其热必尽显于外矣。而反洒淅恶寒，
肺 （为主气之脏．其） 中风 者． （气不布津而） 口燥 （气不下行） 而喘． （气伤不支．而） 身 （如坐舟车之上．而转） 运 （气伤 乏力 ．） 而 （身） 重． （气伤则清阳不升而头） 冒 （气伤则水道不行） 而肿胀． （五液在肺为涕．） 肺中寒． （则寒气闭于肺窍．而蓄藏之郁热．则反从口中） 吐 （出） 浊涕．肺 （将） 死． （而脉见真） 脏浮之虚
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