陈文宿先生云∶ 痘疮 十二日至十三日，疮痂渐落，其瘢犹黯，或凹或凸，肌肉尚嫩，不可澡洗，并忌五辛煎 之物，恐热毒上熏肝膈，眼生障翳。或有是患，用 谷精草散 治之。窃谓前症∶目为肝之窍，或肝经风热，或肝经 血虚 ，或肝经风热相搏，或肝疳 内热 ，或乳母肝经有热，或 食膏 粱浓味，故多犯其目。若失于早治，多成废疾。 一小儿出痘，两目不开，先君谓肝经有热。用消毒化
陈文宿先生云∶痘疹已靥未愈之间，五脏未实，肌肉尚虚，血气未定，忽被风邪搏于肌肉肤肌之间，则津液涩滞，故成疳蚀疮也。宜用 雄黄散 、 绵茧散 治之。久而不愈，则溃蚀筋蚀，以致杀人。窃谓雄 黄散 清肝 杀虫 解毒 ， 绵茧散 治脓水淋漓，皆治外之良方，内无余毒者，宜用此法。若因肝 脾疳 火上炎，或食甘肥而 胃火 内动，或手足阳明经蕴热，或肾经虚热，各有不同，皆元
陈文宿先生云∶ 痘疮 涕唾稠粘，身热 鼻干 ，大便如常， 小便 黄赤，用 人参清膈散 。如痰实壮热，胸中烦闷，大便坚实，卧则 喘息 ，用 前胡 枳壳散 。窃谓前症若肺胃实热，气郁痰滞，或大 便秘 结，小便赤涩，烦渴饮冷，宜用 人参 清膈散 ，表散外邪，疏通 内热 ，使邪不壅滞。若毒蕴脏腑，大便秘结，用 前胡 枳壳散 ，疏导其里，调和荣卫，使邪自 解散 。若痰
陈文宿先生云∶ 痘疮 自始出至十三日当忌外人。恐有卒暴风寒秽恶或狐臭之气触之，父母仍忌房事。若痘欲靥不靥，其痂欲落不落，若 腹胀 烦躁，忌食水蜜生冷之物，若食之，转渴而死，急与 木香散 救之。如身热烦渴者，宜服 人参麦门冬散 。身热大渴， 人参白术散 ，如不愈，仍服 木香散 。窃谓前症乃脾 胃气虚 ，津液不足所致，非实热为患也。如身热烦躁，手足 发热 ，脾胃
陈文宿先生云∶ 痘疮 收靥之后，浑身壮热，经日不除，别无他症，用 柴胡 麦门冬散 ，如不退，服 人参白术散 。若风 热咳 嗽，咽喉不利，用 桔梗甘草防风汤 。窃谓∶前症有因热毒未解者，有因 胃气虚 热者，有因胃气实热者，其因不能枚举，当临症制宜而药之。 一小儿 咽痛 壮热，痘痕色赤，手微热，此余毒未解，用 柴胡 麦门冬散 而安。七日之后复热，手指初捏似热，久
就阴虚成劳之统于肺者言之，约有数种，曰劳嗽，曰吐血，曰骨蒸，极则成尸疰。其症有兼嗽者；有竟从劳嗽起，而兼吐血者；有竟从吐血起，而兼劳嗽者；有久而成尸疰者；有始终只一症，而或痊或毙者。凡此种种，悉宰于肺治。所以然者，阴虚劳症，虽有五劳、七伤之异名，而要之以肺为极则。故未见骨蒸、劳嗽、吐血者，预宜清金保肺；已见骨蒸、劳嗽、吐血者，急宜清金保肺；曾经骨蒸、劳嗽、吐
内伤外感．颇相疑混．误治必死．极当详辨．外感则人迎大于气口．内伤则气口大于人迎．外感则寒热齐作而无间．内伤则寒热间作而不齐．外感 恶寒 ．虽近烈火不除．内伤恶寒．得就温暖即解．外感恶风．乃恶一切风寒．内伤恶风．惟恶些小贼风．外感症显在鼻．故 鼻塞 不利．而壅盛有力．内伤症显在口．故口不知味而腹中不和．外感邪气有余．故发言壮厉．先轻而后重．内伤元气不足．故出言...
辨外伤不恶食，若劳役饮食失节，寒温不适，此三者皆恶食。 仲景《 伤寒 论》云， 中风 能食，伤寒不能食，二者皆口中和而不恶食。若劳役所伤及饮食失节、寒温不适三者，俱恶食，口不知 五味 ，亦不知五谷之味。只此一辨，足以分内外有余不足二证也。伤寒证虽不能食，而不恶食，口中和，知五味，亦知谷味，盖无内证，则心气和，脾气通，知五谷之味矣。
...时 肠鸣 ，眼白球色显豆青，或目瞳无神， 呕吐 乳食，完整不化，下利清水，足胫不温，指冷过掌，睡眠露睛，凉汗时时自出，凡现此等病象，皆是虚寒之症，治疗大忌寒凉性之药品。是应用温补剂，解凝寒而回阳气，扶脾 温肾 ，以救气血之 虚脱 。气血能致不亏弱，斯天然的抗拒力量，始可战胜病之实邪。若只见外部呈现的假热象，以为身体不甚虚弱，无防用凉解之药以施治，以为病去后，...
有友来予斋，见《知医必辨》，遍阅之，而以为明白晓畅，有益于人，力劝其再增十数篇，之?今予所作，不过为教训后人而设，意求清醒，明白若话，使子若孙一览而知而已!若以付梓，则文多鄙俚，贻笑方家。此不可者一也。论中语多伤时，庸工所忌。设使若辈见予论，而幡然改悔，则不独有济于世，而先有益于医；无如今之人，刚愎者多，虚心者少，徒增怨毒而已!此不可者二也。且既付梓，难免流...
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