东坡草药诗_医药诗词_【中医宝典】

...厚朴 ,何以说制之。”古代医家经验,半夏与厚朴用 姜汁 炮制。苏的诗词中多次提及 生姜 ,如“先社姜芽肥胜肉”、“故人兼致被芽姜”等。《东坡杂记》里说:“予昔监郡钱塘,游净慈寺,众中有憎号聪 药王 ,年八十余,颜如渥丹,目光炯然。”问其养生之道,答曰:“服生姜四十余年,故不老云。” 写 芍药 。苏有诗云:“扬州近日红干叶,自是风流世妆。”称赞“扬州芍药为天下...

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何以解忧 唯有茶疗_心理保健_【中医宝典】

...为各病之药,茶为万病之药。”说到茶对“心病”的“药理”功效,历史上有多位名人予以高论。 唐代陆羽在《茶经》中称茶能“涤烦”,宋代苏轼在《东坡杂记》中称茶能“除烦”,元代忽思慧在《饮膳正要》中称茶能“清神”,明代李时珍在《本草纲目》中称茶能“使人神思闿爽”,清代王孟英在《随息居饮食谱》中称茶能“清心神”,此外还有称茶能“破孤闷”之说。而唐代茶道大师皎然在《饮茶...

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药茶保健_药茶养生_【中医宝典】

...可知古人对茶保健功效的认识主要有: 一、安神除烦 唐代陆羽撰的《茶经》中称茶能涤烦。五代蜀毛文锡撰的《茶谱》中称茶能益思。宋代苏轼撰的《东坡杂记》中称茶能除烦。元代忽思慧撰的《饮膳正要》中称茶能清神。明代李时珍撰的《本草纲目》称茶能使人神思爽。清代王孟英撰的《随息居饮食谱》称茶能清心神。此外,还有称茶能破孤闷,疗小儿无故 惊厥 等的。 二、清头明目 宋代虞载...

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早点——茯苓糕(饼)_《趣味中医》在线阅读_【中医宝典】

人们都知道 茯苓 可配伍入药,很少知道 茯苓 还可单独服食。宋代文学家苏氏兄弟就有服食茯苓的习惯.苏辙着有《 服茯苓 赋》,《东坡杂记》亦记载有服茯苓法。以后历代沿用,流传至今。 为什么茯苓受到人们如此青睐呢?这是因为茯苓能健脾益气、补虚延年。有人对慈禧太后的长寿补益药方进行研究,发现常用的补益药共六十四种,使用率最高的 一味药 便是茯苓,占百分之七十八。其...

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早点——茯苓糕(饼)_《趣味中医》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

人们都知道 茯苓 可配伍入药,很少知道 茯苓 还可单独服食。宋代文学家苏氏兄弟就有服食茯苓的习惯.苏辙着有《 服茯苓 赋》,《东坡杂记》亦记载有服茯苓法。以后历代沿用,流传至今。 为什么茯苓受到人们如此青睐呢?这是因为茯苓能健脾益气、补虚延年。有人对慈禧太后的长寿补益药方进行研究,发现常用的补益药共六十四种,使用率最高的 一味药 便是茯苓,占百分之七十八。其...

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早点——茯苓糕(饼)_《趣味中医》_【中医宝典大全】

人们都知道 茯苓 可配伍入药,很少知道 茯苓 还可单独服食。宋代文学家苏氏兄弟就有服食茯苓的习惯.苏辙着有《 服茯苓 赋》,《东坡杂记》亦记载有服茯苓法。以后历代沿用,流传至今。 为什么茯苓受到人们如此青睐呢?这是因为茯苓能健脾益气、补虚延年。有人对慈禧太后的长寿补益药方进行研究,发现常用的补益药共六十四种,使用率最高的 一味药 便是茯苓,占百分之七十八。其...

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寇白门的爱情故事_古代美女_【文学360】

寇白门《板桥杂记》曰:“白门娟娟静美;跌宕风流,能度曲,善画兰,相知拈韵,能吟诗,然滑易不能竟学”正是由于白门为人单纯不圆滑,而决定了她在婚恋上的悲剧。 崇祯十五年(1642年)暮春,声势显赫的功臣保国公朱国弼,在差役的护佣下来到了钞库街寇家,几次交往后,白门对他留下了良好印象,斯文有礼,温柔亲切,所以在朱氏提出婚娶时便一口同意。是年秋夜,17岁的寇白门浓妆...

http://wenxue360.com/archives/7387.html

寇白门的爱情故事_古代美女_【文学360】

寇白门《板桥杂记》曰:“白门娟娟静美;跌宕风流,能度曲,善画兰,相知拈韵,能吟诗,然滑易不能竟学”正是由于白门为人单纯不圆滑,而决定了她在婚恋上的悲剧。 崇祯十五年(1642年)暮春,声势显赫的功臣保国公朱国弼,在差役的护佣下来到了钞库街寇家,几次交往后,白门对他留下了良好印象,斯文有礼,温柔亲切,所以在朱氏提出婚娶时便一口同意。是年秋夜,17岁的寇白门浓妆...

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月饼的历史记载_文化_【文学360】

...。自初一起,即有卖月饼者……至十五日,家家供月饼瓜果……如有剩余月饼,乃整收于干燥风凉之处,至岁暮合家分用之,曰‘团圆饼’也。”沈榜的《宛署杂记》在记述明朝万历年间北京风俗时说:“八月馈月饼,士庶家俱以月饼相馈,大小不等,呼为‘月饼’。 月饼发展到今日,品种更加繁多,风味因地各异。其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。 月饼象征着团圆...

http://wenxue360.com/archives/8474.html

月饼的历史记载_文化_【文学360】

...。自初一起,即有卖月饼者……至十五日,家家供月饼瓜果……如有剩余月饼,乃整收于干燥风凉之处,至岁暮合家分用之,曰‘团圆饼’也。”沈榜的《宛署杂记》在记述明朝万历年间北京风俗时说:“八月馈月饼,士庶家俱以月饼相馈,大小不等,呼为‘月饼’。 月饼发展到今日,品种更加繁多,风味因地各异。其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。 月饼象征着团圆...

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