大衄者．九窍出血之名也．此非 疫疠 ．即中大毒．人身止此九窍．而九窍皆乱．危亡之证．法在不治．惟有猝然惊恐．而九窍出血者．可用 朱砂 安经丸 ．加发灰治之．
耳中出血．谓之耳衄．肾开窍于耳．而肾脉却不能上头．肾与心交．假心之府小肠之脉．上贯于耳．为司听之神所居．其形如珠．皮膜包裹真水．是为神之所出．声之所入．内通于脑．为空虚之府．他物不得而扰之．即或肾虚．阴火上冲．则为 耳鸣 ． 神水 不足．则为 耳聋 ．亦断无血从此出者．其有血从耳出者．则以足少阳胆脉．绕耳前后．手少阳三焦之脉入耳．相火旺．挟肝气上逆．及小肠相
久病闻呃为胃绝．须审脉证断之．不得但据 呃逆 ．遂断其死也．失血家气不顺利．多有呃逆．新病形实者．为伏热攻发．火性炎上．气逆而呃．清热导气．宜三物汤．或 柴胡梅连散 ．加 枳壳 槟榔 ．若膈间有痰闭滞者．宜 滚痰丸 ． 指迷茯苓丸 ．又有 瘀血 阻滞．而发呃者．必见刺痛逆满之证． 大柴胡汤 ．加 桃仁 丹皮 苏木 治之． 血府逐瘀汤 亦治之．若久病发呃．形虚
失 血虚 痨．最忌泄泻．以脾胃败坏．不能任药．且少纳谷．胃气将绝故也．杂病泄泻．用参术姜苓．应手取效．此则姜术补胃．转伤其阴．下咽之后．立见喘热．竟成枯骨矣．然使用滋阴之药．则脾已泻泄．益阴则愈动其泻．势必土崩不救矣．病至此者．吾莫如之何也已．拟用 黄土汤 ．作调停之计．效否不敢必也． 以上所论．乃虚极胃将绝之泻也．如非胃气将绝之泻．盒饭按证治之．毋得语断其
血之营运．听命于气．气乃先天肾水之中．一点生阳．静而复动．化生精血．若以房劳伤其精血．则水虚而火发．气动而血升．乌有病之不发乎．宜 都气丸 ．加 麦冬 龟 鹿胶 治之．火盛者． 大补阴丸 ．加鹿胶 桑螵蛸 治之．或 加味虎潜丸 ．脾肾兼治．或 三才汤 ．加 桑螵蛸 秋石 海粉 黄柏 紫梢花 治之．失血之人．以养息为第一．若不忌房劳．是自促命期．于医何咎．
身体不仁．四肢疼痛．今名 痛风 ．古曰 痹证 ．虚人感受外风．客于脉分．则为血痹．仲景用黄 五物汤 ．以 桂枝 入血分．行风最效．失血家血脉既虚．往往感受外风．发为痹痛．或游走不定．或滞着一处．宜黄 五物汤．重加 当归 丹皮 红花 ．如 血虚 火旺之人．风中兼火．外见痹证．内见便短 脉数 口渴等证．则不宜 桂枝 之辛温．宜 四物汤 加 防风 柴胡 黄芩 丹皮
杂病四肢厥冷．为 脾肾阳虚 ．不能达于四末． 四逆汤 主之．若失血之人．而亦间有发厥者．则多是热邪内陷．伏匿在里．外见假寒．身如冷水．目昏神暗．脉伏不见．或冷一阵．反而 发热 ．或厥数日．反发热数日．其厥多热少者．是阳极似阴．热之至也．厥少热深者．是伏热犹得发泄．热尚浅也．此即 伤寒 论厥阴篇．所谓热深厥亦深．热微厥亦微是矣．盖厥阴肝经．内寄胆火．病则火伏阴
舌乃心之苗．观小儿吐舌弄舌．木舌重舌．皆以去心经风火为主．则知舌衄．皆是 心火 亢盛．血为热逼而渗出也．治法总宜清泄心火． 导赤饮 ．加 黄连 大力 连翘 蒲黄 牛膝 元参 治之．舌肿胀．衄血多者．为火太盛． 泻心汤 主之．心烦神昏者． 安神丸 ．加 童便 血余 灰治之．夫舌虽心之苗．然口乃胃之门户．舌在口中． 胃火 熏之．亦能出血．大 便秘 者． 玉烛散
... 白芷 粉葛 牛膝 石膏 草梢治之．如风热重．大便闭者． 通脾泻胃汤 治之．阳明之脉．绕络于目．故凡治目．多治阳明．吾尝观审视瑶函．外障目翳诸方．共一百零．而用 大黄 者七十余方．可知泻阳明胃经之热．是治目疾一大法门．治目衄者．可以类椎．凡 白虎汤 ． 甘露饮 ． 玉女煎 ．均治阳明方．医者审虚实先后而用之．罔不奏效． 夫目虽阳明经所属．而实肝所开之窍也．血...
久病闻呃为胃绝．须审脉证断之．不得但据 呃逆 ．遂断其死也．失血家气不顺利．多有呃逆．新病形实者．为伏热攻发．火性炎上．气逆而呃．清热导气．宜三物汤．或 柴胡梅连散 ．加 枳壳 槟榔 ．若膈间有痰闭滞者．宜 滚痰丸 ． 指迷茯苓丸 ．又有 瘀血 阻滞．而发呃者．必见刺痛逆满之证． 大柴胡汤 ．加 桃仁 丹皮 苏木 治之． 血府逐瘀汤 亦治之．若久病发呃．形虚
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。