《准绳》云∶妇人之病，咸因月经乍多乍少，或前或后，治者不审，一例呼为经病，而不知阴阳偏胜之道，所以服药无效。盖阴气乘阳则包藏寒气，血不营运，经所谓天寒地冻，水凝成冻，故令乍少而在月后。若阳气乘阴，则血流散溢，经所谓天暑地热， 经水 沸溢，故令乍多而在月前。治当和气血，平阴阳，斯为当也。 按∶前证治法，阳胜阴月候多者， 当归散 (即 四物汤 加 黄芩 、 白术...
葛仙翁曰∶凡治妇人诸病，兼治忧恚，令宽其思虑，则病无不愈。 慎斋按∶以上六条，序女子经行宜谨，不可轻忽，以致成病。而并戒医者治妇人之病，不可不问经问娠为要也。若病者讳而不言，医者略而不问，势必处治乖方，两致其误，可不戒哉。
东垣云∶妇人经漏有二。或脾胃亏损，下陷于肾，肝与相火相合，湿热下迫，经漏不止，其色紫黑腐臭，其脉洪大沉弦，或沉而数疾，腰脐下痛，寒热往来，两胁急痛，四肢困热，心烦不眠，宜大补脾胃而升降气血，自然愈矣(如 补中益气汤 加 防风 、 芍药 、炒 黄柏 之类)。又有先富后贫或先贵后贱，病名脱营者，心气不足，邪火炽旺于血脉之中，由是心病传脾，火乘土位，形质肌肉颜色不...
洁古云∶女子月事不来者，先泻 心火 ，血自下也。《内经》曰∶二阳之病发心脾，有不得隐曲，女子不月，其传为风消，其传为息贲，死不治。二阳者，阳明也。阳明 胃病 ，心脾受之，心主血，心病则血不流。脾主味，脾病则味不化，味不化则精不足，故其病不能隐曲。脾土已亏则风邪胜而气愈消矣。经又曰∶月事不来者，胞脉闭也。胞脉属于心，络于胞中。今气上迫肺，心气不得下通，故月不时...
...男子合则不调，未逾十年思男子合亦不调，不调则旧血不去、新血误行，或渍而入骨，或浮而为肿，后虽合而难子，合多则沥枯虚人，产众血枯杀人(仲圭曰∶妇人产众能使血液不足，全体 衰弱 ，容颜易老，而男子之负担又骤然增加。在富裕者，虽无何种影响，而贫乏之家茹尽艰辛矣。此山额夫人所以有节制生育之说也)。观其精血，思过半矣。 按丹溪云∶人受天地之气以生，天之阳气为气，地之阴...
《保元论》云∶妇人妊娠，常令乐意，运动气血，安养 胎元 ，早当绝欲，节调饮食，内远七情，外避六淫。性宜静而不宜躁，体宜动而不宜逸。味宜凉而不宜热，食宜暖而不宜寒。毋久立久坐，毋久行久卧。又宜却除一切肥甘，以及煎炒炙爆，油腻辛辣，水果鱼鳖，兔鸽牛马之肉，以及 鳗鱼 鳅鳝无鳞等鱼，一切避忌，便无胎漏下血、子肿 子痫 子悬等症，以及横生逆产、胎伤腹中之患，生后亦无...
...或因堕胎多产而伤其血，或因久患 潮热 而销其血，或因久发 盗汗 而耗其血，或 脾胃不和 ，饮食减少，而不能生血。凡此类，皆能令人经闭。其肥白妇人，经闭而不通者，必是湿痰与脂膜壅塞之故也。宜以 枳实 为君，佐以 苍术 、 半夏 、 香附 、 乌药 、 浓朴 、 牛膝 、 桃仁 之类，则湿痰去而脂膜开，其经自通矣。黑瘦之妇经闭者，血枯气滞也，治宜补血理气，君以归...
妇人 闭经 ，尺脉虚细涩者，多为精血亏少的虚闭；尺脉弦涩者，多为 气滞血瘀 的实闭；脉象弦滑者，多为痰湿阻于胞宫。 妇人有经、孕、产育等特殊的生理活动和病变，有关这方面的脉诊简要叙述于下。 1、诊月经脉 妇人左关、尺脉忽洪大于右手，口不苦，身不热，腹不胀，是月经将至。寸关脉调和而尺脉弱或细涩者，月经多不利。 妇人闭经，尺脉虚细涩者，多为精血亏少的虚闭；尺脉弦...
...，重混一而成太极之象。故袁了凡曰∶斯时也，顺而施之则成胎，逆而取之则成丹，盖此意也。然左道邪术，君子弗言也。欲动情胜，不自制之害也。故能澄水制火者，可造道入德。而黄老之道，亦生于是矣。尝闻者有武弁，嬖一男外家，廿年，遂以月行经如妇人，事虽无考，然亦理之所固有也。不胜客阳反为所制，积久而消，化为纯阴，故竟为外家妇之道矣。质之变迁，气之移易，亦理之常，附是论之。
娄全善曰∶妇人经闭，有污血凝滞胞门，小腹 痛，有热有寒。如热而经闭者，罗谦甫血极膏，一味 大黄 为末，醋熬 成膏 ，治妇人干血气，大便利一二行，经血自下，是妇人之仙药也。仲景 抵当汤 ，亦主妇人 经水 不利。《千金》 桃仁煎 ，治血积 月水 不行。若寒结污血而不下，云岐 红花当归散 ，治妇人室女经候不行，或积 瘀血 ，腰腹疼痛。 慎斋按∶以上三条，序妇人经闭...
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