...．水干火燃．阴火刑金．故咳．水挟相火而上化为痰．入于肺．肺为清虚之府．一物不容．故嗽．中有痰唾带血而出者．肾水从相火炎上之血也．岂可以咳嗽独归之肺耶．褚氏遗书津润论云．天地定位．水位乎中．人肖天地．亦有水焉．在上为痰．在下为水．伏皮为血．从...
...障碍，重要的是明确哪一种先出现。 (2)无法解释的躯体主诉或躯体化障碍关注的是症状，而不是一种疾病和后果的存在。 (3)与疑病障碍有关的信念不像抑郁症或精神分裂症伴有躯体妄想那样固定。长期存在疑病性主诉的患者，要归入人格障碍。因为当他们感到...
...，随流随化。先用豆渣敷，拔去水，再用棉花烧灰，冷定研细，干则生桐油调搽，湿则干掺。血疯疮并治疥疮。烟胶（三钱） 黄丹（一钱五分）研细。香油或地沥青调搽。血疯疮、牛皮癣三日见效除根。轻粉 黄蜡（各一钱）真麻油半盅煎化调匀，用油纸摊膏粘贴，将布...
...夫五行在地成形，（金木水火土。）在天为气。而气有六，乃天之元气，然后三阴三阳上奉之，（少阴君火，太阴湿土，厥阴风木，少阳相火，太阳寒水，阳明燥金。）谓之六气，皆有一化。木之化风，主于春。君火之化热，主春末夏初，行暄淑之令，应君之德。相火之...
...五脏化液指五脏受水谷之津，淖注于外窍而化为五液。 【五脏化液】 《素问．宣明五气篇》记载“五脏化液：心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是谓五液。”五液之由来，清．张志聪认为是“五脏受水谷之津，淖注于外窍而化为五液”（《素问集注》）。...
...，《广温疫论》提出积粉苔是疯疫的重要标志之一。《温热论》强调观察舌质、舌苔的色泽和润枯的变化，为辨别病属卫气，或属营血的重要依据。认为舌苔可分为白苔、黄苔、黑苔；舌质分为绛舌、紫舌、淡红舌。提出凡温热传营，舌质必绛。 2、验齿验齿作为温病...
...苔是疯疫的重要标志之一。《温热论》强调观察舌质、舌苔的色泽和润枯的变化，为辨别病属卫气，或属营血的重要依据。认为舌苔可分为白苔、黄苔、黑苔；舌质分为绛舌、紫舌、淡红舌。提出凡温热传营，舌质必绛。2、验齿 验齿作为温病独特的诊断方法，首倡于《...
...之癖块．虽有因痰与气食而成者．然成于血者居多焉．痰与气食而成块．虽成而不碍于经水怒气．留滞于两腋小腹之间．故成血癖也．血肿．与水肿不同．先因月信不通．而后肿．名曰血肿．乃瘀血化水．闭塞胞门．流走四肢血风者．经水逆上．攻于脑间．头目闷迷．...
...功能主治】痞块。【用法用量】《医学摘粹》“化坚膏”，即本方去水蛭，加山羊血。如系血块，另加臭虫24个，用香油浸透，捣烂和入膏药内摊贴，无不内消。【注意】忌食一切无鳞鱼、乔麦、马齿苋、黄瓜、生冷之物。【摘录】《急救异痧奇方》...
...鬼祟，从昨日不省人事。许曰∶此乃热入血室证。仲景云∶妇人中风发热恶寒，经水适来，昼则明了，暮则谵语，如见鬼状，发作有时，此名热入血室。医者不晓，以刚剂与之，遂致胸膈不利，涎潮上脘，喘急息高，昏冒不知人。当先化其痰，后除其热。乃急以一呷散投之...
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