东汉末年三国初期，诸侯混战，水旱成灾，疾病流行，人民处在水深火热之中。当时有位叫华佗的医生，他医术非常高明，自小熟读经书，尤其精通医学。不管什么疑难杂症，到他手里，大都药到病除。 华佗一生非常同情劳苦大众，四处奔波为人民解除疾苦，被人尊称为“神医”。 有一天，州官倪寻和李延一同到华佗那儿看病，两人诉说的病症相同： 头痛 发热 。华佗分别给两人诊疗脉后，给倪寻...
...傍高唐。”众闻而大笑。 又有人年六十三岁，纳十六岁妾。其友作诗戏之曰：“二八佳人七九郎，萧萧白发对红妆。林藜扶入销金帐，一树梨花压海棠。” 解缙见女人衣衫上用九重钮扣，作诗戏之曰：“一幅绫绡剪素罗，美人体态胜妲娥。春心若肯牢关锁，钮扣何须用许多。”又题《半身美人图诗》曰：“百般体态万般娇，不露金身露半腰。可惜画工无见识，动人情处未曾描。” 寿春道士以小像乞解...
...成，着来便觉可人情。一弯暖玉凌波小，两瓣秋莲落地轻。 南陌踏青春有迹，西厢立月夜无声。看花又湿苍苔露，晒向窗前趁晚晴。 纺声书书相应诗 传家内外总宜静，纺读同声最喜闻。自 古诗 书兼组织，从来经纬贯斯文。 纷纭理尽方成业，咕哔功深始出群。不使机窗虚岁月，自当白屋接青云。 雪里删诗中咏 骚人奇趣甚幽哉，有句偏教带雪裁。砚水蘸时冰练合，笔花呵处冻云开。 春风动律...
...小水边，君住青山下。青年不可再，日日坐成夜。只见船泊岸，不见岸泊船。岂能深谷里，风雨误芳年。薄情君抛弃，咫尺万里远。一夜月空明，芭蕉心不展。解下绿罗裙，无情对有情。哪知妾意重，只道妾身轻。经从佛口出，佛不在经里。郎在妾心，郎身隔万里。月色照罗衣，永夜不得寐。莫打五更钟，打得人心碎。”或曰：“此花妖也。” 鸡 窗 宋处宗尝买一长鸣鸡，置窗间。反鸡忽作人语，与处...
...里滑答答。革答萨里滑答答。革答而喑哑吽。唵，萨里滑革帝帝萨。里滑革革帝帝。革答而嘛哑吽。 【敲醒木三次】 尔等既集，各宜谛听。我当宣说，为汝解脱。大抵冤想，皆由意作。意幻为妄，云浮雾直。朗朗智珠，积远成结。铮铮慧眼，色物所夺。毫厘以差，千里所惑。花报果报，因缘不错。一滴杨枝，九州沾渥。遍洒菩提，清凉佛国。 （法白）【动木鱼同念咒】 南无咭历哆。难娑婆。唵哑哩...
...不用架高堂，书中自有黄金屋。 娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。 男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。 摘昌黎进学解语 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。 朱文公劝学歌 勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年。日月逝矣，岁不我与。呜呼老矣，是谁之愆？ 四时读书乐 山光照槛...
...。上竟上者，喉胸中事；下竟下者，少腹、腰、股、膝、胫、足中事也，是更推展于寸之上、尺之下，以分候躯壳之极上极下矣。人之一身，四维包中心，故以内外言之；两头包中段，故以上下言之；两面夹中间，故以前后言之。可知寸口之部位，其分发有三∶一以浮沉候表里也；一以关前关后候身之前后也；一以寸上尺下候身之上下也。李士材以内外为前后各半部，谓脏气清，故居上；腑气浊，故居下。...
《痹论》云∶“阴气者，静则神藏，躁则消亡。饮食自倍，肠胃乃伤”。此混言之也。分之为二∶饮也，食也。又经云∶“因而大饮则气逆。因而饱食，筋脉横解，则肠 为 痔 ”。饮者，无形之气，伤之则宜发汗利 小便 ，使上下分消其湿， 解酲汤 、 五苓散 之类主之。食者，有形之物，伤之则宜损其谷；其次莫若消导， 丁香烂饭丸 、 枳术丸 之类主之；稍重则攻化， 三棱消积丸 、...
华佗治病之法，专注重于刳肠湔胃，不专事方药，其法盖于今之言西医者无殊。史策昭垂，固夫人而知矣，惟其治病之方书，被收时以予狱吏，狱吏畏法不敢受，佗即索火烧之，由是其书遂致失传。是又言医术者，所同为扼腕太息者也！庸讵知天地之奇，夕则必宣？况方书攸关民生，生命与苦乐，视其他载籍为尤重，所至必有神物呵护之，讵能任其湮没而不彰耶？岁在戊午，于役皖北，奉职于淮泗道尹公署...
...外者，痈疽并称，后犹可疗，发于内者，但以痈论，务须先知。凡属肺痈与胃脘诸痈，总是热毒蕴结，四字该之。 其先少发寒热，渐隐隐作痛，斯时清其热、解其毒、疏其气（ 经验方 ∶ 桔梗 、 天冬 、 黄芩 、 葶苈子 五分，秦归、生 甘草 ），易易耳。倘辨脉未清，视为他病，万一肺腑能语，则呼冤实属可怜，直待吐脓 呕血 ，而后知焉，则已晚矣。士君子穷理于平日，辨脉于临时...
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