夫人之筋，各随经络退出于身，血气内虚，外为风寒湿热之所中则 。故寒则紧缩，热则弛张，风则弦急，湿则胀缓，四气兼并，当如常说。以风散气，故有汗而不 恶寒 ，曰柔 ；寒泣血，故无汗而恶寒，曰刚 。热消气，故为 纵；湿溢血，故为缓弱。经中所谓大筋软短，小筋弛长，软短为拘，弛长为痿，皆湿热不攘之所为也。原其所因，多由亡血，筋无所营，故邪得以袭之。所以 伤寒 汗下过多...
夫立言者不其难哉．或敷陈繁赜而肯綮无闻．或梗概粗呈而源流俱昧．失则维均．故职详未若职要．而明其当然．又必抉其所以然．正如经籍．汉唐注疏．亦云详矣．宋贤则略名物而穷义理．斯道始朗如星日．今医之本草而有纲目．犹经籍之有注疏也．终身学而未知注疏者众矣．而医之于纲目亦然．畏其繁重记诵维艰也．惊犹河汉．会归不易也．于是乎因陋就简．承讹袭谬．凡 然刀圭漫试．自诩良工．与...
...蓣 ．其改称 山药 ．避唐代宗宋英宗御名也．唐本草云．蜀道者良．今惟重怀庆产．然六地此种实佳．有自河北来者．云在彼煮服．尚不逮六产也．里有窭人生儿乏乳．困瘁已甚．或教糜山药饲之．始终此一物．竟得长成．且肥白无疾．胜他儿．则本草称补虚羸．信有证矣．纲目云．入药宜野生者．今六圃产煮熟去皮．色白微碧而坚实．山中有自生者更胜．然但充果菜．若依法修治入药．应不在怀庆下...
立斋曰∶乳房属足阳明胃经，乳头属足厥阴肝经。男子房劳恚怒伤于肝肾，妇人胎产 忧郁 损于肝脾，皆能致之。若因 暴怒 或儿口气所吹肿痛者，宜疏肝行气。 痛发寒热者，发散表邪。 肿痛甚者，清肝消毒，并宜隔蒜灸。未成脓者，疏肝行气。不作脓或不溃者，托里为主。溃而不敛或脓清者，宜大补脾肺气血为主。 又治法曰∶若脓出反痛，或作寒热，气 血虚 也， 十全大补汤 。体倦 口...
夫脉浮当汗，脉沉当下，固其宜也。其脉虽浮亦有可下者，谓邪热入腑，大便难也。大便不难，岂敢下乎？其脉虽沉亦有可汗者，谓少阴病，身有热也。假若身不 发热 ，岂敢汗乎？此取证不取脉也。
断云： 鹊鸟被冤知告诉，渔人不善受笞刑。 当时灵气斯无异，千载频谈包拯明。话说包公为瀛州节度使之日，民无私屈，贼盗消潜，为士者知习诗书，为农者尽力畎亩，工商二途各居一业。满城父老见他如此清正，作一歌赞美，诵之云： 谷雨桑麻暗，春风桃李开。 只因民有福，除得好官来。 当下三街六市小儿，尽会歌之，真见得包公之能也。一日，包公正在厅前判事之际，忽有一鹊鸟飞来，口衔...
涌泉穴．在脚心不着地处．左揉止吐．右揉止泻．男根据此．女反之．男右脚．女左脚．退 烦热 ．亦妙引热下行．
（素问阴阳应象大论） 故邪风之至，疾如风雨。 （邪风中人，疾速如此。） 故善治者治 皮毛 ， （皮毛尚浅，用力少而成功易也。） 其次治肌肤， （深于皮毛矣。） 其次治筋脉， （深于肌肤矣。） 其次治六腑， （深于筋脉矣。） 其次治五脏。治五脏者，半死半生也。 （深于六腑矣。邪愈深则治愈难，邪及五脏而后治之，必难为力，故曰上工救其萌芽，下工救其已成。救其已成者...
小庭亦有月，小院亦有花。可怜好风景，不解嫌贫家。 菱角执笙簧，谷儿抹琵琶。红绡信手舞，紫绡随意歌。 村歌与社舞，客哂主人夸。但问乐不乐，岂在钟鼓多。 客告暮将归，主称日未斜。请客稍深酌，愿见朱颜酡。 客知主意厚，分数随口加。堂上烛未秉，座中冠已峨。 左顾短红袖，右命小青娥。长跪谢贵客，蓬门劳见过。 客散有馀兴，醉卧独吟哦。幕天而席地，谁奈刘伶何。
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