《西施》晏菲 （专辑《美人关》歌曲名《西施》） 【歌词】 浣纱清溪 柔指纤细 鱼儿沉水为你迷 吴王江山为你弃 情系使命 依然美丽 归来终究成眷属 江湖泛舟双双栖 人世之间如没有你 谁有挽留快乐的心意 都说情人眼里只有你 浓抹淡妆总相宜 只愿能够在你的心里 幸福才会有含义 吴越故事只要有了你 江山就会更美丽 吴越故事如果没有你 历史从此不会再传奇 浣纱清溪 柔...
说到“食疗”，翻开医史比比皆是，这里先列三个医案： 医案1中仓公所用的“火齐米汁”原方已无从确考，但可从《黄帝内经素问·汤液醪醴论》中找到依据，应是必以 稻米 ，炊之稻薪“的类似稀粥、 米汤 、淡酒的汤液。也就是说用主食治病。医案 2中的蒜泥黄齑菜水是蔬菜汁。医案 3中的梨，是水果。可见主食、菜肴、水果用其汁液均可疗疾，古人积累了丰富的食疗经验。食疗，狭义言...
中国中医药报 过了很多年以后，宋朝人还看到孙真人背着一只药 葫芦 ，悠悠然走过首都汴梁城，又过了很多年以后，背药 葫芦 的孙真人又在北京城出现，这回看到他的人可是明代的人了。记不清楚这是哪几部笔记小说里面写的，但我记得每个说到孙真人的人，情绪都很平静，没有一点儿惊奇，因为他们的确相信孙真人还活着，他的年纪可能是三百岁，也可能五百岁，谁都知道要是他高兴，他可以...
...一代通儒兼医刘止唐先生(刘氏着有《十三经恒解》及有关子、史、诗文集等书数十种)，教其熟读深思《内经》、《周易》、《 神农本草经 》以及郑钦安的三部书。他每周讲两次到三次，每次讲一至两个小时，讲临床医案，讲中医经典。那个时候来听课的有云南的吴佩衡、上海的祝味菊(先在四川，后到上海)，以及成都的范中林、田八味等诸多学者。卢铸之去世以后，卢永定先生在上世纪60年代...
解释“经方”的说法很多,见仁见智,难于统一。有的人认为“经方”者,乃经验之方也。也有的人认为“经方”乃是《 伤寒论 》方子的尊称。我认为研究“经方”,勿论继承与发扬,首先必须弄清它的历史源流和来龙去脉,抓住它的核心内容,才能做到事半而功倍。 1、什么是“经方” “经方”来自于殷商时代伊尹所著的《汤液经法》,其上而又源于《 神农本草经 》及《桐君采药录》。据梁...
中成药“片仔癀”具有清热解毒、消肿止痛之功，主治金疮伤痛、挫伤、扭伤等症，由麝香、 牛黄 5%，田七85%，蛇胆7%。这四种成分均为我国名贵中药，其中麝香的来源——麝，被列为国家濒危物种。（裘影萍）
伤寒 著作。原名《重编张仲景 伤寒论 证治发明溯源集》。十卷，二十二篇。清·钱潢撰于1707年。钱氏认为世传的《 伤寒论 》刊本、注本的条文，前后舛错，六经混乱。遂重予编订，详加诠释，各经皆列纲领，每方均有方论。其析义、辨误、论治，颇多独到的见解。由于作者以勤奋认真的治学态度，“直溯源流，深穷根柢，推求《灵》、《素》，辨论阴阳，援古证今，分经辨证”（见自序）...
伤寒 著作。原名《重编张仲景 伤寒论 证治发明溯源集》。十卷，二十二篇。清·钱潢撰于1707年。钱氏认为世传的《 伤寒论 》刊本、注本的条文，前后舛错，六经混乱。遂重予编订，详加诠释，各经皆列纲领，每方均有方论。其析义、辨误、论治，颇多独到的见解。由于作者以勤奋认真的治学态度，“直溯源流，深穷根柢，推求《灵》、《素》，辨论阴阳，援古证今，分经辨证”（见自序）...
此诗通过借咏西施而抒发现世感愤不平的讽刺诗，语意深微，很有普遍性。诗人通过西施的故事来发表诗人对人生的一点体会。即“贱日岂殊众，贵来方悟稀”的现象。这一现象有两种情况：一是一般人难于辨别好歹，一旦美好事物被发现后，大家才吃惊地感叹艳羡；二是某些人与事物本来也平常无奇，一旦被评为上品或提拔成高官贵妇后，大家就刮目相看，敬佩不已。 春秋时越国诸暨芋萝山的美女西施...
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