...。能至百息二百息。病即除愈。不用食生菜及鱼肥肉。大饱食后。喜怒忧恚。不得辄行气。唯须向晓清静时行气佳。能愈万病。（出第一卷中）千金疗心虚寒。性气反常。心手不随。语声冒昧。其所疾源。厉风损心。白术酿酒。补心志定气方。白术（切） 地骨根皮 荆实...
...脾胃为土主湿，湿热相搏，为汗明矣。如天气下降，地湿上升，乃成霖雨。又如甑中烧酒，非汤火熏淘，则不能成涓滴也。然人身清阳之气上行达表，实腠理而固皮毛，谓之卫气，卫气象天，天包地外，一气统摄，犹卫气包护一身。《经》云，阳密乃固，阳密者即腠理密也。...
...疗病饥不欲食．（明）悬钟、疗腹满．中焦客热不嗜食．（明下）又云、心腹胀满．胃热不嗜食．阳纲、（见肠鸣．）疗不嗜食．分水、治胃虚胀不嗜食．（铜）不嗜食有数端．有三焦客热不嗜食．有胃热不嗜食．有胃热不嗜食．有六腑气寒不嗜食．固当随证用药治之．而...
...认为：形不足者是言阳（卫阳、中阳、元阳）、气（表气、中气、真气）虚一类的虚损性疾病；温之以气是指以培元（元气）建中（中气）固卫（表气）之法治疗因阳、气虚而致虚性不足或虚性亢奋的疾病的大纲。如任老辨治虚损性发热疾病，或予东垣之补中益气汤或者桂枝...
...贫，名曰失精，以致气血日消，神不外扬，六脉弦细而涩。凡饮食入胃，尽化为痰，必咳吐痰涎尽出，而始能卧，不尽不已，是以津液内耗于里，焉能润泽于表！所以肌肉渐削，恶寒懒食，余思卫气者，充皮毛，温肉分、司开阖肥腠里，以卫护于肌表者也。然营气常随卫气...
...伤寒自汗．何以明之．自汗者．谓不因发散而自然汗出者是也．内经曰．阳气卫外而为固也．卫为阳．言卫护皮肤．肥实腠理．禁固津液．不得妄泄．汗者干之而出．邪气干于卫气．气不能卫固于外．则皮肤为之缓．腠理为之疏．由是而津液妄泄．然润． 然出．谓之...
...伤寒自汗．何以明之．自汗者．谓不因发散而自然汗出者是也．内经曰．阳气卫外而为固也．卫为阳．言卫护皮肤．肥实腠理．禁固津液．不得妄泄．汗者干之而出．邪气干于卫气．气不能卫固于外．则皮肤为之缓．腠理为之疏．由是而津液妄泄．然润． 然出．谓之...
...遗食好安贫者脉 偿银藉慰病人心 气宽量大储阴德 如此良翁哪里寻 常州魏廉访之封翁，乐善好施，精于歧黄〖（史记）黄帝使歧伯尝味草木，典医疗疾。（按）黄帝咨于歧伯而作内经，世称医为歧黄，本此。〗。求医者不论贫富，皆尽心治之，不索谢。赤贫无力者...
...皮肤皆寒，则腠理致密，卫气略无伸舒，而内积于荣分，津液隐为所销，内热有太盛欲焚之虑矣。人身八万四千毛孔，皆气所出入之道也；气不出入，则必内郁。西医谓人身有炭气、有养气之分。养气即平气也。炭气即郁浊之毒瓦斯也。冬伤于寒，束住卫气，郁而不舒，则为...
...行）脉中，卫在（行）脉外”的论述，以为卫气永远只在脉外运行，不入脉中循环；而营气只在脉中，永远不会渗出于脉外。其实，这是一个误解。 首先，在来源上营卫都是来源于水谷精微，都必须把胃的上口作为起点，卫气“出于胃上口，并咽以上”，营气“亦并胃中...
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