...．间作不齐．此特论其常耳．（东垣）然外感初起似疟状．发亦作止不时．此邪气尚浅．而未能混淆正气．故乍离乍合．脉必至数有力．仍当解散．更有内伤劳倦．似阳明白虎．发热昼夜不减．此气血两虚．故亦齐作无间．脉必重按无力．仍当温补．（汇补）昼夜热辨昼则...
...不过藏之于肾，原非独出于肾也。观《上古天真论》曰∶肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。此精之所源，其不止于肾也可知矣。王节斋止知在肾而不知在五脏。若谓肾精未泄不必补肾，则五脏之精，其有禀赋之亏，人事之伤者。岂因其未泄而总皆不必补耶？夫小儿之精气未...
...（论一首）论曰∶舌者心主，小肠之候也。善用机衡能调五味也。凡有所啖，若多咸则舌脉凝而变色，多食苦则舌皮槁而外毛焦枯，多食辛则舌筋急而爪枯干，多食酸则舌肉肥而唇揭，多食甘则舌根痛而外发落。又曰∶心欲苦，肺欲辛，肝欲酸，脾欲甘，肾欲咸，此五味...
...《灵枢》本神篇曰∶心有所忆谓之意，意之所存谓之志，因志而存变谓之思。阴阳应象大论曰∶中央生湿，在志为思。举痛论曰∶思则气结。又曰∶思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣。本神篇曰∶怵惕思虑则伤神。本病篇曰∶忧愁思虑则伤心。盖心为脾...
...《备急千金要方》补肝散治目失明漠漠方。青羊肝一具（去上膜薄切之，以新瓦瓶子未用者净拭之，纳肝于中，炭火上炙之，令极干，汁尽末之） 决明子（半升） 蓼子（一合熬令香）上三味合治下筛。以粥饮，食后服方寸匕，日二，稍加至三匕，不过两剂。能一岁服...
...论曰阴阳气血之在人，初无余欠，及劳动妄作，嗜欲过度。KT 真太甚，则有阴阳伤惫之疾，气血虚损之证，法宜补之。补益阳气，秘精还元，丰肌驻颜。太一金 丸方附子（炮裂去皮脐） 巴戟天（去心） 芡实（和壳曝干各一两） 石钟乳（杵碎净淘锉淡竹叶一握...
...《三因极一病证方论》补脾汤治脾虚寒病，泄泻腹满，气逆呕吐，心烦不得卧，肠鸣虚胀，饮食不消，劳倦虚羸，喜噫，四肢逆冷，多卧少起，情意不乐。人参 茯苓 草果(去皮) 干姜(炮，各一两） 麦 (炒) 甘草(炙，各一两半) 浓朴(去皮，姜制炒) ...
...《本草求真》补火按李时珍云。命门为藏精系胞之物。其体非脂非肉。白膜裹之。在脊骨第七节两肾中。此火下通二肾。上通心肺。贯脑。为生命之源。相火之主。精气之府。人物皆有。生人生物。俱由此出。又按汪昂谓。人无此火。则神机灭息。生气消亡。赵养葵谓。...
...羊肉，自古被誉为食疗佳品。《本草拾遗》说：“补可去弱，当归性味甘、辛，温，能补血和血、调经止痛。熟地有滋阴养血之效。诸物与羊肉同炖，更增强其益气补虚、温中暖下之功。病后、产后体虚瘦弱以及血虚之人，皆可食用。 羊肉煨大蒜 羊肉250克，洗净...
...者，胃为标，热为本也，处其方者，当除胃中之热，是治其本也。故六气乃以甚者为邪，衰者为正，法当泻甚补衰，以平为期。养正除邪，乃天之道也，为政之理，补残之义也。大凡治病，明知标本，按法治之，何必谋于众。阴阳别论曰∶谨熟阴阳，无于众谋。标本病传论...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
