...但人宜善承之，毋负远公好善之怀也。） 或问阳起石，但知其兴阳，未闻其能改造天厌，先生之论自应奇绝，但未知曾有验之否？ 曰∶天有缺陷，炼石可以补天，岂人有缺陷，炼石独不可以补人乎。其有验有不验者，因人有善不善也。阳起石之能改造天厌，又何必过疑哉。 或问先生伤人死于贪生，戒 丹砂 之不可轻用，何于阳起石而表扬其奇，似乎有导淫之失矣。 曰∶吾尚论《本草》，功过不掩...
...但人宜善承之，毋负远公好善之怀也。） 或问阳起石，但知其兴阳，未闻其能改造天厌，先生之论自应奇绝，但未知曾有验之否？ 曰∶天有缺陷，炼石可以补天，岂人有缺陷，炼石独不可以补人乎。其有验有不验者，因人有善不善也。阳起石之能改造天厌，又何必过疑哉。 或问先生伤人死于贪生，戒 丹砂 之不可轻用，何于阳起石而表扬其奇，似乎有导淫之失矣。 曰∶吾尚论《本草》，功过不掩...
...但人宜善承之，毋负远公好善之怀也。） 或问阳起石，但知其兴阳，未闻其能改造天厌，先生之论自应奇绝，但未知曾有验之否？ 曰∶天有缺陷，炼石可以补天，岂人有缺陷，炼石独不可以补人乎。其有验有不验者，因人有善不善也。阳起石之能改造天厌，又何必过疑哉。 或问先生伤人死于贪生，戒 丹砂 之不可轻用，何于阳起石而表扬其奇，似乎有导淫之失矣。 曰∶吾尚论《本草》，功过不掩...
...但人宜善承之，毋负远公好善之怀也。） 或问阳起石，但知其兴阳，未闻其能改造天厌，先生之论自应奇绝，但未知曾有验之否？ 曰∶天有缺陷，炼石可以补天，岂人有缺陷，炼石独不可以补人乎。其有验有不验者，因人有善不善也。阳起石之能改造天厌，又何必过疑哉。 或问先生伤人死于贪生，戒 丹砂 之不可轻用，何于阳起石而表扬其奇，似乎有导淫之失矣。 曰∶吾尚论《本草》，功过不掩...
...今世界。古代地人民比较淳朴，只是当时物质条件的低下所造成的，古代人民的品德未必普遍高于当代人民。古者，“人民少而财有余，故民不争。……今人有五子不为多，子又有五子，大父未死而有二十五孙。是以人民众而货财寡，事力劳而供养薄，故民争。”韩非子曾对守株待兔的故事做了评价：今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。“是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。”...
...今世界。古代地人民比较淳朴，只是当时物质条件的低下所造成的，古代人民的品德未必普遍高于当代人民。古者，“人民少而财有余，故民不争。……今人有五子不为多，子又有五子，大父未死而有二十五孙。是以人民众而货财寡，事力劳而供养薄，故民争。”韩非子曾对守株待兔的故事做了评价：今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。“是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。”...
...（清肝，泪为肝热），固齿乌髭（十月上已采，渍 牛胆 中，阴干百日。食后吞一枚，明目补脑，发白还黑，肠风痔血，尤宜服之）， 杀虫 （根、皮皆能洗痔）堕胎。 去单子及五子者，铜槌槌碎， 牛乳 拌蒸（槐乃虚星之精）。 槐花 苦凉，入肝、大肠血分而凉血（血凉则阴自足）。治风热 目赤 ，赤白泄痢，五痔肠风，吐崩 诸血 （舌上无故出血如线者，名血衄，炒研掺之）。陈者良。
...归散 当归丸 大圣花蛇牛黄丸 大圣一粒金丹 地骨皮散 夺天造化丸 二妙丸 防风雄黄丸 附子散 葛根汤 黑散子 黑神散 诃黎勒丸 黄龙丸 华山五子丹 虎骨散 虎骨丸 回生再造丹 胡麻散 火龙丹 琥珀黑散 加减玄武汤 加味坎离丸 筋骨八仙丹 蠲痛无忧散 拘痛饮 苦参散 立效丸 麻黄煎丸 牛黄小鸟犀圆 霹雳散 脯鸡糁 秦艽寄生汤 胜金散 神妙列仙散 神仙百解散 神...
...甘寒。清肺、肝风热，渗膀胱湿热，利 小便 而不走气，与 茯苓 同功，强阴益精，令人有子（肾有二窍， 车前子 能利水窍而固精窍。精盛则有子， 五子衍宗丸 用之， 枸杞 、 菟丝 各八两， 五味 、复盆各四两， 车前 二两，蜜丸。惯遗泄者， 车前 易 莲子 。时珍曰∶人服食，须佐他药，如 六味丸 之用 泽泻 可也，若单用则过泻）。治湿痹五淋，暑湿泻痢（欧阳文忠患...
...时痛、嗳腐吞酸、恶食呕吐或泄泻、泻下酸腐；而保济丸功擅祛风解表、化湿和中，主治四时感冒、胃肠型感冒、急性胃肠炎等属外邪束表、湿滞内蕴证者。 五子丸与五仁丸 五子丸功擅益肾补精、敛摄止遗，主治肾虚腰痛、尿后余沥、遗精早泄、阳痿不育等；五仁丸功擅润燥通便，主治肠胃津液不足所致大便干结及习惯性便秘。 四神龙与六神丸 四种丸功增温补脾肾、涩肠止泻，主治脾肾虚寒型五更...
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