...8、 灵兰秘典论《素问》第八篇 9、 六节藏象论《素问》第九篇 10、 五藏生成《素问》第十篇 11、 五藏别论《素问》第十一篇 12、 异法方宜论《素问》第十二篇 13、 移精变气论《素问》第十三篇 14、 汤液醪醴论《素问》第十四篇 15、 玉版论要《素问》第十五篇 16、 诊要经终论《素问》第十六篇 17、 脉要精微论《素问》第十七篇 18、 平人气象...
...其实似柚而香，叶有两刻缺如两段，亦有一种气臭者 。柚乃柑属之大者，早黄难留，橙乃橙属之大者，晚熟耐久，皆有大小十二种。 3.《同寿录》制橙饼法方。择半黄无伤损橙子（太青者性硬难酥），将小刀划成 棱，入净水浸去酸涩水一至二天，每日换水，待软取起，挤去核 【拼音名】Chénɡ Zi 【英文名】fruit of Fragrant citrus 【别名】橙、黄橙、金...
...止，西方医学对人体体质的各种分类学说，都无法直接指导临床治疗与养生康复，惟有中医学可对人体体质进行有效的临床指导和养生康复的实践。《素问·异法方宜论》指出：“东西南北中五方由于地域环境气候不同，居民生活习惯不同，所形成不同的体质，易患不同的病症，因此治法随之而异。”朱丹溪的《格致余论》说：“凡人之形，长不及短，大不及小，肥不及瘦，人之色，白不及黑，嫩不及苍，...
...源很早,远在春秋战国时期已经应用。《灵枢·病传第四十二》“或有导引行气乔摩灸熨刺饮药之一者,可独守耶。”已将导引列为疗法之一。又如《素问·异法方宜论》说:“中央者,其地平以湿,天地所以生万物也众。其民食杂而不劳,故其病多痿厥寒热。其治宜导引按乔…….”唐·王冰注释云:“导引,谓摇筋骨,动支节。”清·张志聪注释云:“导引者,擎手而引欠也.”《素问·血气形志篇》...
... 肿。 通评虚实论曰∶谷入多而气少，湿居下也。 又云∶清湿袭虚，病起于下。又云∶湿淫于内，以苦发之。又云∶当风取凉，醉以入房，能成此疾。 异法方宜论曰∶北方者，其地高陵居，风寒冰冽，其俗饮潼酪而肉食。凡饮潼酪者，以饮多、速饮为能。 又曰∶因而大饮则气逆。又曰∶饮食入于阴，行气为阳，乃返阴道，是为逆也。 □ 香港脚肾之外候，司于下体者也。肾属水而主寒化，寒水伤...
... 肿。 通评虚实论曰∶谷入多而气少，湿居下也。 又云∶清湿袭虚，病起于下。又云∶湿淫于内，以苦发之。又云∶当风取凉，醉以入房，能成此疾。 异法方宜论曰∶北方者，其地高陵居，风寒冰冽，其俗饮潼酪而肉食。凡饮潼酪者，以饮多、速饮为能。 又曰∶因而大饮则气逆。又曰∶饮食入于阴，行气为阳，乃返阴道，是为逆也。 □ 香港脚肾之外候，司于下体者也。肾属水而主寒化，寒水伤...
...苓 、 姜汁 ”。 本案例未明言所患何病，但在精炼的按语中已指出，早食，至暮仍不能消化，得噫气与 呕吐 则畅，其痞满证已跃然纸上。《素问·异法方宜论》云：“脏寒生满病”，据此，先生重用温中之品，默消阳明遏伏之寒，重振太阴运化之能。 吐酸 ：《素问·至真要大论》云：”诸呕吐酸……皆属于热”。以后完素亦主热，东垣却主寒，各执一词。朱丹溪在其《 丹溪心法 · 吞酸...
...苓 、 姜汁 ”。 本案例未明言所患何病，但在精炼的按语中已指出，早食，至暮仍不能消化，得噫气与 呕吐 则畅，其痞满证已跃然纸上。《素问·异法方宜论》云：“脏寒生满病”，据此，先生重用温中之品，默消阳明遏伏之寒，重振太阴运化之能。 吐酸 ：《素问·至真要大论》云：”诸呕吐酸……皆属于热”。以后完素亦主热，东垣却主寒，各执一词。朱丹溪在其《丹溪心法· 吞酸 》...
...苓 、 姜汁 ”。 本案例未明言所患何病，但在精炼的按语中已指出，早食，至暮仍不能消化，得噫气与 呕吐 则畅，其痞满证已跃然纸上。《素问·异法方宜论》云：“脏寒生满病”，据此，先生重用温中之品，默消阳明遏伏之寒，重振太阴运化之能。 吐酸 ：《素问·至真要大论》云：”诸呕吐酸……皆属于热”。以后完素亦主热，东垣却主寒，各执一词。朱丹溪在其《丹溪心法· 吞酸 》...
...正盛，可多吃羊肉等温热性食物，勿食冷食，冬季对体虚、年老之人是进补的好时机。 东西南北：地域因素也对人体有着重要影响。《 黄帝 内经素问·异法方宜论》曾指出，不同地域的人由于环境与饮食习惯不同，可能会诱发相关的疾病，比如东方之人，“食鱼而嗜咸”，多发痈疡；西方之域，水土刚强，其民“华食而脂肥”，易发内风；北方之域，天寒冰冽，民多乳食，多“脏寒生满病”；南方之...
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